辜鸿铭之出名，还因为他的许多特立独行的做法。日常生活中，他带著书僮，偏好女人裹小脚，尤其喜爱中国姑娘的小脚，他的夫人淑姑就是小脚女人。他也赞成男人娶妾，他自己结婚不到一年，就纳一个日本女子为妾。他为一夫多妻制进行辩护，比喻男人是茶壶，女人是茶杯，一把茶壶可以配多只茶杯。
在北大激昂亢进的革命氛围中，辜鸿铭每日里以他那副标志性的装束，保持着鲜明的个性。他用纯熟的西方语言宣扬古老的东方精神，他反对女生上英文课，反对新文化运动，这在当时的北大校园里的确是独树一帜。他给学生讲课，首先与学生约法三章：第一章，我进来的时候你们要站起来，上完课要我先出去你们才能出去；第二章，我问你们话和你们问我话时都得站起来；第三章，我指定你们要背的书，你们都要背，背不出不能坐下。在课堂上，辜鸿铭常常借题发挥，大力宣讲中国的传统文化。他把《千字文》和《人之初》译成英文，在课堂上教学生用英文念《千字文》，说是念，其实更像唱，音调很整齐，口念足踏，全班合唱，旁人听起来甚觉可笑。这种独一无二的教学方法很受学生们的欢迎。
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辜鸿铭一向恃才傲物，目中无人，眼中能看得上的人寥寥无几。他反对新文化，但却坚决地支持新文化运动的主将蔡元培。辜鸿铭在课堂上对学生们讲：“中国只有两个好人，一个是蔡元培先生，一个是我。”1923年1月，蔡元培因不满北洋政府的腐败，愤而辞去北京大学校长一职。辜鸿铭与蔡元培同进退，随即也辞去北大教职。此时，国民革命方兴未艾，“旧派”人物日薄西山，还保留着清朝遗老装束的辜鸿铭更是成了一个过时的人物，备受时论的讽刺与奚落。
1928年4月30日，辜鸿铭的生命走到了尽头。临终前，他的床上还放着儒家典籍的讲稿。
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