说起四大名著，就连小孩子也能说出是哪四部经典著作。但鲜有人知的是，其实在建国之前，本应该是“四大奇书”和“六大名著”。“四大奇书”据说最早是由明末清初，一位名叫李渔的文学大师提出的，他认为最奇的四部书是三国、水浒、西游以及金瓶梅。虽然这件事人们并没有得到严谨的认证，但因为这四部书确实经典，所以后世普遍默认了这种说法。
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可能有人要好奇了，既然已有“四大奇书”，为什么后来四大名著又有了变动呢？《金瓶梅》为何被《红楼梦》给取而代之了？说起这《金瓶梅》，也是挺尴尬的一本书，就文学造诣来说，它其实一点都不逊于《红楼梦》，甚至有不少读者认为，它要更胜一筹。但《金瓶梅》并不是老少咸宜的书籍，其中对男女情事的描写实在是太赤裸裸了，一点掩饰都没有，意志不坚定的人完全可以当小黄书看了。所以自清朝开始，它就被列为了禁书、淫书，不再被人推崇。
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清朝这三百年里，也出了不少的好书，除了《红楼梦》之外，还有《聊斋志异》和《儒林外史》。后来人们觉得这三部书也很经典，就将它们和之前剩下的那三部奇书，合称为“六大名著”。既然定好了名著为六部，那为什么我们现在常说的是四部呢？另外两本书为什么又被淘汰了？难道也是因为“涉黄”？自然不是，《聊斋志异》和《儒林外史》这两部书，一本写的是妖魔鬼怪，一本写的是官场百态，倒是没什么大碍。之所以被摒弃，是因为它们不合时宜。
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《聊斋志异》想必大家也都看过，主要讲的就是神魔妖兽，故事虽短但是意趣颇丰，读起来有滋有味，引人遐想。但从主题上来讲，它带有一些封建迷信的意味，并不太符合刚建国那会儿，国家提倡的无神无鬼论，所以不被国家推崇。至于《儒林外史》，虽然不涉及这些怪力乱神，但因为小说结构松散，没有明确的故事主线，所以在推广的时候也不大便利，因而最后也被排除在外了。
【 a2955|建国前本有“六大名著”，为何后来少了两部，它们为何被遗弃了？】
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当然，虽说没排上前四名，但这两部小说也非常值得一看，不管是感受其中意蕴，还是学习创作手法，都是不错的参考书目。别看它们名声不显，但文学价值一点未打折扣，感兴趣的朋友可以一观。
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