包拯|历史中并没有关于展昭的记载,他是否真的只是一个虚构的人物?

经常听到三侠五义,其中三侠是南侠展昭,北侠欧阳春,双侠丁兆兰,五义是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。今天跟大家讲的是南侠展昭,是三侠五义之中主要角色之一。展昭是常州府武进县人,展昭是自幼就习得武功,比较善于轻功,武义比较高强,有着沉稳大气和忠肝义胆。历史中并没有关于展昭的记载,他是否真的只是一个虚构的人物?
 包拯|历史中并没有关于展昭的记载,他是否真的只是一个虚构的人物?
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在《三侠五义》的小说中,展昭这一人物为人谦和、儒雅、颇有君子之风,并且武艺高强、多次拯救包拯于危难之中,后入开封府供职,是一个在江湖中和官场内都颇受赞扬的人物。而其性格谦和有礼、胸怀宽广,为人处事备受称道。因为他后来常年在江南一点居住,于是江湖上的人尊称其为“南侠”。
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展昭之所以会变成一个朝廷命官,与包拯绝对脱不了关系。可以说是包拯一手将展昭,从江湖推向了庙堂之上。展昭与包拯相识于包拯进京赶考之时,之后又三番五次的救包拯于危难之中。展昭武功高强,性格谦和,为人处世自有自己的一番章法。包拯很欣赏展昭,出于爱才之心,最终向皇帝推荐了展昭。
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展昭被包拯带到皇帝面前,向皇帝展示了自己的本领之后,得到皇帝的大赞,最后被御封为御前四品带刀护卫,任职开封府。此后展昭就一直跟在包拯身后,匡扶正义。许多人将展昭接受朝廷任命,甚至向皇帝磕头的行为,理解为他是一个爱好名利之人,已经不是当初在江湖上的那个重义的“南侠”展昭了。但实际上展昭也许并没有我们想象中那般爱好名利。展昭最后会走向庙堂,很大程度上都是看在包拯的面子上。即使后来他接受了朝廷的任命,实际上也没有改变他的性格。他对包拯说:“惟恐艺不惊人,反要辜负了相爷一番美意。”实际上已经表明了他的一点不甘心。
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展昭其人出自《三侠五义》,很多人曾经都想过这样一个问题,那就是展昭在历史上是否真有其人呢?这个问题实际上无解,为什么呢?因为要说没有,但是总有那么一丝证据指向此人,要说有,但是却没有明确的史料记载。
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不管文人之中对这位侠士作如何褒贬,展昭这个名字终究是出现在了武术界,并在那里真正地流传了下来,那些套路招式,或许是想借英雄美名,抑或只是想表达对这位传说中侠义英雄的崇仰之情,然而无论如何,都让后世之人生出或多或少的殷殷之心。
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甘凤池有一拳法,名叫双插字子。这套拳法初此之外,还有另一个名字,便叫“南侠展昭”这套拳法,短小精悍,结构严谨,动作舒展大方,跳跃旋转敏捷,身腰随手腕而转动,眼神因插尖而运转。不仅仅有锻炼身体的作用,同时也具有真正的御敌之能。这套拳法的别称为“南侠展昭”,真的只是巧合吗?
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除此之外,我们今日所所的“阳湖拳”,也就是“常州南拳”,就有是宋代“南侠”展昭所创的说法。这套拳法集“南拳北腿”之长,具有“南北兼收,拳腿并重,原地旋转,幅度颇小,快速勇猛,精悍灵巧,近身短打,进多退少”的的拳法,真的是展昭所创吗?这里的展昭是我们所认识的展昭吗?这些都无法解答。


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