金庸先生在他的最后一部大作《鹿鼎记》中,生动书写了一个组织庞大、行动隐秘的反清复明的民间组织——天地会。天地会的成员武功高强,以忠勇著称,其总舵主陈近南更是文韬武略,正气凛然,江湖上闻名遐迩,都称“平生不见陈近南,再称英雄也枉然”。实际上,陈近南不仅仅出现于文学作品中,真实的陈近南,在历史上也值得大书特书。
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1.天地会:何以立于天地之间?创建于清朝初年的天地会,堪称神秘,从清军入关,一直到晚清,这个组织的名字都不停的出现在统治者的耳边,让清廷十分困扰。按照最新的研究,天地会,又称洪门,在清朝乃至近代史上影响深远。天地会(洪门)与青帮、白莲教并称红花绿叶白莲藕,而象征天地会的“红花”排在首位,可见其“江湖地位”之高(参考中国人民大学清史研究所《中国第一历史档案馆·天地会(一)》)。
天地会会众较多,存在时间较长,势力范围较大。之所以叫“天地会”,是源于入会兄弟之间“指天为父,指地为母,歃血证盟”的约定。外界多称之为“天地会”,实际上对内都自称“洪门”。“洪”字来源于明太祖朱元璋的年号洪武的第一个字,以彰显洪门反清复明的宗旨。
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因为天地会是个隐秘的组织,所以关于它的创始人,目前还颇具争议,例如:台湾洪门尊陈近南为始祖,承认陈近南就是天地会的创始人,但也有人认为洪门的创始人另有其人。那陈近南到底是何人?金庸先生笔下的陈近南,和历史相符吗?
2.陈近南:何以扬名于台湾?陈近南,原名陈永华,字复甫,福建章台人。他的父亲名叫陈鼎,是明朝崇祯年间的进士。崇祯死后,正统意义上的明朝灭亡,郑成功作为明朝遗臣,固守厦门和金门,意图恢复明朝江山。为此,郑成功延揽天下名士,希望能够助自己一臂之力。这个时候,“兵部侍郎”王忠孝向郑成功推荐了陈近南。陈近南为人直爽,在和郑成功谈论天下大事时,在关键的问题上,总能一语中的,让郑成功非常欣赏,郑成功甚至称陈近南为“卧龙先生”。(参考:星岛环球网《陈近南与陈永华》)
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郑成功带着数十万大军赶走荷兰人,收复台湾以后,台湾的生产力不足以自给自足。当时的台湾孤悬海外,顺治和康熙在大陆沿海施行极其严酷的“沿海迁界”政策,大大增加了郑成功从大陆获取补给的困难,陈近南力排众议,建议郑成功和日本、东南亚通商,以解决粮食问题。
郑成功去世后,其子郑经统治台湾,对陈近南非常尊敬,每逢大事,必请教陈近南。这一期间,陈近南对台湾内政方面帮助很大,陈近南亲自制定的屯田制度,让台湾实现一年三熟,不仅让台湾百姓丰衣足食,还组织他们在农闲的时候操练军阵,为郑氏政权固守台湾解决了后顾之忧(下图为台湾陈近南雕像)。
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陈近南对台湾最显著的贡献,在教育层面,陈近南为台湾修建孔庙,设立学堂,并且在台湾设立了国子监,在下辖州县都设立官学,要求台湾高山族的儿童都进行入学教育。为了鼓励孩子读书,陈近南还规定了,凡是家中有孩子读书者,可以免除部分徭役,这一举措让多年来被称为“蛮荒之地”的台湾,逐渐变成了文化之岛,对台湾的发展作用巨大。台湾的教育能得到迅猛发展,陈近南功不可没。(参考:《国家人文历史·治台有方的功臣陈近南》)
3.陈近南:为何要建立天地会?清军入关之后,南明弘光帝、隆武帝皆以失败告终,南明王朝江河日下。郑成功占据东南,几次北伐都未成功,清军步步紧逼,郑成功决定积蓄力量,收复被荷兰人占领的台湾,作为立足之地。在攻打台湾之前,陈近南建议创立天地会,不仅可以继续招纳人才为明朝效力,而且在政治方面也是一种退路。这种提议得到了郑成功的支持,郑成功按照陈近南的思路,派遣部下深入民间,发展会众,宣扬反清复明。
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