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享受过程的愉悦，而在这个过程里，就是你最需要的结果


享受过程的愉悦，而在这个过程里，就是你最需要的结果
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孩子从学校回来 ， 拿着一张扑克牌 ， 向我宣传说这牌是多么的好 。 说这牌上面有细细的格子样的纹路 ， 摸着手里 ， 并非是那种一味的光滑 。 拗不过他的强烈要求 ， 给了他三十元 ， 他说让同学到网上购买 ， 后来又追加了三十元 ， 订购总数达到一百五十张 。 因为 ， 这是他第一次自张主张 ， 网购扑克牌 ， 所以我也就没有加以阻拦 。
扑克牌先收到了五十张 ， 厚厚的一沓 ， 放在书架上 。
或许这牌并非如他想象的那么好 ， 或许真正的牌 ， 与那份样品牌在质量上还有着差距 ， 他收到牌后 ， 似乎心情很是低落 。
孩子考虑问题 ， 总是很简单的 。 没有一个父母愿意孩子玩扑克牌 ， 但是 ， 他要买 ， 你也不能强行地压住他这一愿望 。 再说 ， 他平时几乎从来没有过向家里要钱、要物之类的 ， 他收藏的押岁钱 ， 最后都被我们大人用各种借口拿走了 。 看到他很低落 ， 我觉得这也是人生必须经受住的一种情绪 。 无数个低落的情绪积累在经验之中 ， 才会获得知识 ， 获得对人生泰然的态度 。
于是 ， 我又用我的陈词滥调来开导他 。
享受过程的愉悦，而在这个过程里，就是你最需要的结果
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我对他说：你收到了牌 ， 你在这个过程中 ， 拥有了快乐 ， 得到了满足 ， 这就是你的结果 ， 至于这个牌质量如何 ， 那已经是一个没有必要思考的问题了 。 总归有一天 ， 这些牌会被你扔进了废纸篓 ， 但是 ， 并不影响你在这一过程中 ， 得到了快乐 。
不知这么说 ， 有没有获得他发自内心的认可 ， 但至少我发现他不再为扑克牌的差强人意而耿耿于怀了 。
由对孩子的劝说 ， 我也触类旁通地想到自己 。
人生有没有一个结论？人生是用什么来表达成败？其实每一个生命面对着终结的问题的时候 ， 都会感到无从依傍 ， 精神恍惚 。 如果扩而展之 ， 去求解人类的真谛 ， 同样会遇到这种“不知今夕是何年”的茫然 。
享受过程的愉悦，而在这个过程里，就是你最需要的结果
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爱因斯坦在研究物理世界的奥秘的时候 ， 他最终无从解释世界的本原 ， 与他所站立的那个巨人肩膀前辈牛顿一样 ， 最后只得从上帝那里寻找精神的寄托 。 所以 ， 追根究原 ， 固然是一种人类的执着精神 ， 但执行这种执着的时候 ， 就像在迷宫中寻找着最终的答案一样 ， 你不过发现自己站在了一堵围墙外面 ， 感到一种空荡荡的失落 ， 远没有在身处迷宫中那般感到一种景随步移的妙趣横生 。
所以说 ， 过程就是结果 ， 在你进行着的一个过程里 ， 你获得了精神的愉悦 ， 这就是你最应该珍重的结果 。
我又联想到了自己 。 前几天 ， 在饭桌上 ， 听父亲说起 ， 一位喜欢舞文弄墨的老同志 ， 正在为如何处理家里的丰厚的藏书而苦恼 。 这位老同志有子女数人 ， 工作都还不错 ， 但是 ， 没有一个人愿意要他的书 。 他现在不知道 ， 这些书该怎么办？随着自己的越来越衰老 ， 这些书的去向 ， 成了他的一个心事 。
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其实这种担忧也不是他一个人的 。 著名的学者余秋雨也曾经发出如此的诘问 ， 他家里的书自然很多 ， 他在一篇文章中 ， 曾经说过 ， 不知将来这些书传给谁 。
书不是钱 ， 它是一种物质 ， 一种记载着精神符号的物品 ， 其中可能鲜明地记载着自己当时触摸它时的那一种特别的情感 。 钱 ， 我们对它的态度 ， 就是迫不及待地要把它花出去 ， 而书 ， 我们却是如饥似渴地想把它藏起来 。 钱让我们变得大方 ， 书则使我们感到自己的吝啬 。 我还想到在学校上学时 ， 我到我很喜欢的老师家里 ， 想向他借一本有他发表文章的刊物 ， 但是他表现了令人生厌的小气 ， 摸摸索索地从抽屉里找出几本已经重复了的杂志 ， 算是搪塞了我的要求 。 前几天 ， 我到图书馆里 ， 发现有一本他去世前由****出版社出版的散文集 ， 我本能地躲避着他的这本簇新的著作 ， 实际上我不能说我心里没有一点至今仍难以消融的对他的成见 ， 但更多地的是怕见到他的炽热的思想 ， 还在书本里鲜活地刺痛我 。 所以 ， 最近我网购买了一摞的旧书 ， 我在之前对也喜欢看书的同事安民告示：只准你看 ， 不准你借 。 也算是把我在书面前一以贯之的吝啬提前向他交了底 。


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