很多国家都有信仰佛教之人，而对待信仰，每个人都有不同的看法。有人认为他们是伪科学，不值得提倡；而有些人则认为信仰可以给人们带来精神上的鼓励，以此度过困难时期。世界之大，和而不同，我们应当尊重那些不同之处，这样世界才是缤纷多彩的。
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说到佛教，就不得不提到印度，印度是佛教的发源地。在印度佛教中，苦行僧便是其中一种。苦行僧，是早期印度一些宗教中以"苦行"为修行手段的僧人。他们认为，人要想得到神的关照，获得神谕和真经，就要经过"苦行"这一方式。
早在三四千年之前，苦行僧就出现了。在那个时期，一些主张废除种姓制度的人希望通过加入不分贵贱的苦行僧行列，以此来实现一个种姓平等的世界。而经过几千年的发展，苦行僧中已分很多派别。"饿其体肤，劳其筋骨"是苦行僧必须经历的，在印度这个热带国家，气候酷热难忍，很多苦行僧为了实现心中信仰，便把受热作为苦行的主要手段。
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在印度街头，人们经常可以看到蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧，他们会长期断食，躺在布满钉子的床上，甚至会行走在火热的木炭上，通过这些举动来锻炼忍耐力。
这些看似自残的行为却是苦行僧的信念所在，他们认为自己的身体是罪孽的载体，这副臭皮囊要想得到精神的自由和灵魂的解脱就得忍受常人所难忍。苦行僧的修行方式有很多，可以说是千人千面。比如曾经被誉为"印度最牛苦行僧"的阿玛尔，他的修行方式就别具一格。
阿玛尔，出生在印度的一个中产家庭中。在贫富差距大的印度，能过上中产阶级的生活，阿玛尔无疑是非常幸福的。家境优越，家人和睦，很多人都羡慕阿玛尔的生活。
1970年，优越的生活并不能给阿玛尔带来心灵上的慰藉，内心空虚的他决定信奉湿婆教。湿婆教是印度的三大主教之一，受到很多印度人的信奉。
信奉湿婆教的阿玛尔也得到了家人的支持，可他的家人没想到，3年后，阿玛尔居然决定当一名苦行僧。苦行僧的修行方式不是一般人可以承受的，但阿玛尔不顾家人的反对，毅然加入了苦行僧的行列。
"吃得苦中苦，方为人上人"，人要想成功，就必须吃很多苦。阿玛尔也是这样想的，当他加入苦行僧的时候，他发现每个苦行僧的修行方式都不一样。
阿玛尔注定不是一个普通的苦行僧，他不想跟别人那样通过受热来修行。他认为那种修行方式并不会得到神的谕旨，更不会使自己的灵魂得到解脱。于是阿玛尔自创了一种修行方式。
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在印度某街头，人们总会看到一位僧人高举自己的右臂，一刻都没有放下过，这个僧人就是阿玛尔。刚开始的阿玛尔还受到了很多人的嘲笑，他们认为阿玛尔这是在胡闹，苦行僧并不会这样修行。
甚至有很多人在阿玛尔身旁学他的动作，把右臂举起，以此来证明阿玛尔是在亵渎苦行僧。但时间会证明一切，内心坚定的阿玛尔从不在乎旁人的讥讽，他知道自己正走在走向神灵。
阿玛尔平时的生活都是要靠左手解决，这是很难做到的，但他做到了。在阿玛尔看来，他把右臂举起，这一姿势就像是在连接天上的神灵。谁也没有想到，阿玛尔的右臂一举就是47年。时间替阿玛尔证明了他的坚定信仰，印度人被阿玛尔的这一举动打动，认为他才是真正的苦行僧。
阿玛尔的事迹一下子被印度人们熟知，在印度这个佛教盛行的国家，人们对真正修行之人是非常敬仰的。一时之间，很多人都来瞻仰阿玛尔的真容。
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