佛语有云：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”佛教强调修行之人应当五蕴皆空，六根清净，抑制住自己的七情六欲，故而寺庙通常远离尘世，让僧侣们了去羁绊和牵挂，这是我们印象中佛门弟子该有的样子。
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然而当佛教传入日本后，却发生了改变，日本的出家人不但可以喝酒吃肉，享有寺产，甚至能结婚生子，延续香火，比如今天故事里的主人公，她就经常当着大家的面，大口喝酒、大块吃肉，甚至写小说告诉大家，自己年轻时经常出轨，绯闻缠身，然而这样一位“不守清规戒律”的尼姑，却成了日本人眼里的女神，她就是时年98岁的濑户内寂听。
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【 如今|一位喝酒吃肉爱美色的日本尼姑，如今98岁，却活成人人追捧的女神】1922年5月15日，一个可爱的女婴在日本德岛县德岛市一普通人家呱呱坠地，父母为其取名为濑户内晴美，兴许是因为家中经营佛坛，濑户内晴美自出生便与佛有着千丝万缕的关系。
20岁那年，听话懂事的濑户内晴美顺利考取了东京女子大学，次年，她便听从父母安排，嫁给了一位优秀的日本学者佐野淳，两个年轻人志趣相投，故而婚后十分恩爱，当年佐野淳受到中国北京师范大学的邀请，便带着妻子前往中国，不久之后，他们还在北京生下了一个女儿。
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1945年8月15日，日本宣布无条件投降，佐野淳不想离开中国，便和妻子偷偷在北京住下来，但很快就被发现了，次年便被驱逐出境，伤心的佐野淳便前往东京谋职，暂且把24岁的妻子留在家中。却不料年轻的濑户内晴美耐不住寂寞，竟然和丈夫的学生、小她4岁的木下音彦发生了不正当关系，并保持了这种关系。
后来木下音彦提出私奔，濑户内晴美竟然毫不犹豫地就答应了，接着抛夫弃女，与情人跑了，谁知道木下音彦根本不是个值得托付的人，没过多久，他就爱上了别人，无情地踹开了濑户内晴美。被情人抛弃，又不敢回家的濑户内晴美陷入了灰暗中。
为了活下去，濑户内晴美开始尝试写作，然而写作谈何容易？此时一个男人恰好出现——小杉仁二郎，他可是日本著名作家尾崎一雄的弟子，于是晴美利用自己的美貌，勾搭了小杉仁二郎，甚至全然不顾对方有妻子，与他保持了长达8年的不正当关系。与此同时，她还与其他数位男作家保持亲密往来，晴美因此获得了不少写作上的经验和人脉关系。
1956年，晴美发表了自己的处女作《女子大生、曲爱玲》，这是一部以女同性恋为主题的小说，内容十分大胆，很快就获得了人们的关注，晴美荣获新潮同人杂志奖，一战成名，她趁热打铁，又陆续发表了《歌乃子撩乱》、《花芯》等作品，但因为内容实在太露骨，受到了许多人的抵制，日本文学界甚至封杀了她5年之久。
就在晴美再次陷入迷惘的时候，当初引诱她抛夫弃女的木下音彦又回来了，接着极尽花言巧语重新获得晴美的信任，两个人重修于好，不过此时的晴美根本不知道，木下音彦不过是为了她的钱，果然，拿到晴美的钱以后，木下音彦再次拍屁股走人，不留下一丝云彩。
再次被骗的晴美如坠深渊，再回想这么多年来各种不负责的男女关系，濑户内晴美顿时心灰意冷，产生了遁入空门的想法。
1973年，51岁的晴美来到天台宗，削发为尼，从此遁入空门，法号寂听——出离者寂然听梵音。此事一出，在全日本引起了极大的轰动。不过俗话说“江山易改，本性难移”，寂听虽然成为尼姑，但还是改不了旧习，她依然喝酒吃肉，并继续写露骨的小说，接受节目采访，期间还大胆承认自己早年沉溺男色，与很多男性都有交往。
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