关于沈曾植书法艺术成就，其学生金蓉镜、王蘧常都有过比较公允的评价，现迻录于下：
“即以八法言之，精湛淹有南北碑之胜、自伯英、季度、稿隶、丛冢吉石、无不入其奥窔。有清三百年中，无与比偶，刘文清且不论、即完白、蝯叟为蜾扁书，驰骤南北、雄跨艺苑， 亦当俯首。晚年应接品流、长 大卷，流而益雄。散落海上，如次仲一翮，山川为之低昂，可以知其书学之大概矣。”(全蓉镜语转引自《忆沈寐叟师》)
“师之书法，雄奇万变，实由读破万卷而未。所以予先论师之学问，然后再及于书，后之学先生书者，其在斯乎。”(王通常语见《忆沈寐叟师》)
沈曾植心目中非常向往魏晋冲夷淡泊的境界，毕生均未实现过。他投入书法的时间毕竟晚了点，更何况身处书道衰落的时代。陈定山称沈曾植的画“可以高妙，不可以精深；可以生拙，不可以纯熟。”正好说出了他书法的矛盾与局限之所在。
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沈曾植《草书王羲之帖扇面》
四、历史影响
沈曾植活着时，文名、诗名、书名并重一世，身后更隆。他是清季书法最后之大人物，又是民国书法的启迪者，继往开来，足为大家。康有为素来自负，但对沈曾植推祟有加，认为沈之“法书宝墨，则鸾翔凤翥下众仙。先德赖以表明，荒出传以下朽，感深存殁，衔戢不任。”(见《中华文史论丛》l987年第2期)清末“四公子”之一吴保初的墓志，章士钊原想请康有为为之书写，但康氏婉拒，谓“寐叟健在，某岂敢为?”最后是康有为撰文，沈曾植书志，传为佳话。沈之书名，办可见一斑矣。
自嘉庆以后，写碑风起，成就高者有何绍基、赵之谦、张裕钊、康有为、李瑞清、李文田等，除何、赵外，余者都失之偏颇。沈曾植以“博物君子”之器识，兼容并蓄，去前贤之狭隘，疏通碑帖交融之道，影响了一大批书家。自沈曾植后，碑帖兼写成为民国书坛的主流。一些遗老、学人、诗人都纷纷加入到书法家的行列，呈繁荣之象。与他同时代的名人如李瑞消、曾熙、谢凤孙等，都取其一招，足以名家。尤其是李瑞清、曾熙都曾接受沈曾植纳碑入帖的建议，虽未青出于蓝，但由于他们的名望，影响了很多人，像胡小石、柳诒徵、张在千等，一脉相承，声势甚大。稍后的王世镗、李叔同、马一浮、黄宾虹、谢无量、夏承焘、陆维钊、王蘧常等也都也都受到寐叟书风的影响，在书卷气方面更胜一筹。沈曾植书法的主干是继承清初黄道周、倪元璐—路的，在沈之后、这路以雄强恣肆带有鲜明时代特征的书风得到了新发展，像潘天寿、陆维钊、沙孟海、来楚化生等都取法黄、倪两家，自成面目，皆一时雄彦。另外，像经亨颐专写《爨宝子碑》、欧阳渐写简牍帛书体，等等，无不心仪手追。
之后，沈曾植的书法实践不仪为后人在碑帖结合方面立了一个成功的形象，也为后人在探索取法敦煌写经、简牍帛书方面，开了一个好头，启迪了新趋势，开拓了新局面，在书法史应占有一定的地位。
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【 書法|沈曾植書法評傳】
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