诗词歌赋|村妇写了一首诗,穿越千年之后,依然征服着我们

蓬鬓荆钗世所稀 , 布裙犹是嫁时衣 。
胡麻好种无人种 , 正是归时不见归 。
——唐葛鸦儿《怀良人》
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中国文坛有千年历史 , 惊才艳艳之辈不胜枚举 。可或是受封建社会的影响 , 吟诗作对这件事一度成了书香门第的专属特权 , 极少有平民之作流芳千古 。《怀良人》的作者葛鸦儿 , 非但是个连生卒年都不详的普通人 , 还是个农家女子 。
“怀良人”中的“良人” , 在古汉语中有颇多含义 。例如 , 良善之人 , 再如“良人犹美人” 。关于良人的含义 , 大多都是比较美好的 。在《怀良人》这篇作品中 , 我们又看到了“良人”一称在唐朝的又一用法——指代丈夫 。“怀”字是比较好理解的 , 就是思念与怀念 。
显然 , 这是一篇寄夫诗 。
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“蓬鬓荆钗世所稀 , 布裙犹是嫁时衣 。”
太阳悄悄地爬上东山 , 光芒透过破窗照入民宅 。透过第一缕阳光 , 葛鸦儿目所能及的是光柱中散落的尘埃颗粒 。
再破落的人家 , 妇女也该梳洗打扮 , 这是妇德的一部分 。然而 , 葛鸦儿的家里家徒四壁 , 连墙壁砖瓦都是残破不堪的 , 这样贫穷的人家又怎会置办梳妆台呢?一切从简 , 葛鸦儿从水井里打来一盆清冽的水 , 从倒影里端详自己的容貌 。
遥想当年 , 她也是亭亭玉立的青春少女 。都说青葱时期的女子最是楚楚动人 , 那时的她也有一头乌黑亮丽的秀发 , 光彩照人 。如今水中的自己 , 满头乱发就像是稻草一样打结干枯 。葛鸦儿想找些首饰来装点自己 , 可即便是最便宜的首饰也不是她的家庭能负担得起的 。既是如此 , 不甘心的葛鸦儿还是摘了一段荆条 , 简单地将荆条上的毛刺剪下 , 将整个枝干插在发髻上 , 权当是漂亮的发簪 。
晚唐时期国运不兴 , 贫穷的人比比皆是 , 可困难到葛鸦儿这种程度的 , 却不多见 。就连她身上穿着的红裙 , 还是出嫁那天穿着的嫁衣 。除了这件衣服之外 , 葛鸦儿无法在箱子里找到一件像样的衣服 。即便是这件红裙 , 也已是街上少女不喜的旧款式 。若穿着这条裙子走出门去 , 葛鸦儿多半会被当下的女子嘲笑吧 。
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“胡麻好种无人种 , 正是归时不见归 。”
不过 , 嫁鸡随鸡嫁狗随狗 , 她早已习惯了这样的生活 。没有发簪荆条也能当钗用 , 裙子破了便缝缝补补 。每一年葛鸦儿都是如此 , 她从不肯向生活低头 。
为什么她日日悉心打扮 , 不忘梳妆呢?
就是因为她时刻思念远在他乡的丈夫 。正所谓“女为悦己者容” , 葛鸦儿的丈夫虽不是什么显赫之人 , 但他却是葛鸦儿在这世上唯一的知心人 。
这个男人从不嫌弃葛鸦儿不会梳妆不懂打扮 , 即便葛鸦儿没有经过任何妆点他还是一如既往地深爱她 。村子里的男人都去田里耕种了 , 听说现在正是栽种胡麻的好时候 。胡麻是一种非常好养活的作物 , 可即便如此葛鸦儿一介女流也无法照料几亩农田 。
更何况 , 丈夫一离开 , 葛鸦儿连出门的心思都没有 。
多年以前 , 丈夫被途经村庄的兵丁抓走了 。听村上的老人说 , 丈夫或被押往运河做苦役 , 或被调到边疆保家卫国 , 起码要十几年才能回来 。葛鸦儿守在村子里望穿秋水 , 只希望有一天丈夫能敲门归来 , 给她一个大大的惊喜 。
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