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在鲁苏皖交界的一条公路上 ， 疲于奔命的李宗仁部队突然发现了一支装备精良且身体素质看起来健壮的日本军队 。顿时李宗仁部此时惊慌失措开始从公路撤离到山里 ， 本来这将会是一场血战 ， 但这支“奇怪”的日本军队似乎没有任何想要追击的意思 ， 还在路上架起了锅开始做饭 。然而李宗仁不知道的是 ， 这支部队便是日军大阪第四师团 。
李宗仁部刚刚脱离与日军的接触 ， 面对的形势十分严峻 ， 便打算冒死一搏 ， 下令军队横穿公里 。然而日本第四师团对此就当作没看见 ， 目送李宗仁部逃出了包围圈 。事后日本第四师团被问责 ， 第四师团的回应也是让人哭笑不得 。师团长以“严格遵守作战纪律”未收到对中国部队进行截击的命令逃过此劫 。
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消息一出 ， 全中国的部队都知道了大阪第四师团不会打仗 ， 只要有大阪第四师团的的战役 ， 我方军队都会士气大增 ， 每支部队都想捡软的柿子捏 ， 疯狂寻找第四师团的踪迹 。以至于同属十一军的兄弟部队跑到军部告状：“第四师团参加的战斗 ， 本来能打赢的仗 ， 因为敌军士气大振 ， 能打赢的仗也输了” 。
不过日本第十一军不信这个邪 ， 在长沙会战中把第四师团当作主力进攻部队 ， 结果第四师团刚进城就被守军给轰了出来 ， 面临全线溃败 。此后的第四师团已经成了日军各部队眼中的“丧门星” ， 哪支部队都不要它 ， 最后这支部队只能由日本军部直辖 。
日本投降 ， 大阪师团归国后第二天美军营前卖纪念品
日本每一支军队会对有自己专属的临别致辞 。这也直接反映了日军文化 。比如第二师团临行之前 ， 战况比较好的情况下就会说“武运长久”；战况较差的时候就会说“九段坂见” ， 指的是战死的意思 。而大阪第四师团比较有意思 ， 官兵临行之前 ， 说得最多的词是“御身大切” ， 反正意思就是小命最重要 ， 千万别把自己给弄死了 。
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1945年8月 ， 日本天皇宣布投降 。日军正在泰国曼谷附近 ， 此时的日军收到投降消息不能接受 ， 拿起刀便切腹自尽 ， 要不然也是心情极度低落 。而此时的大阪第四师团个个面色红润 ， 满面春光 。
投降之后 ， 日本各军开始撤军回国 ， 当身体健壮的第四师团出现在人们视野之中的时候 ， 与其他回撤部队形成了鲜明的对比 。大多数日本兵在经历过长年累月的战争之后 ， 骨瘦如柴 ， 面如死色 。而只有大阪第四师团个个身体健康 ， 就不像是长期驻扎在外的部队 。
有意思的是 ， 大阪士兵归国第二天 ， 便重新拾起了自己小商贩的身份特质 ， 开始在美军营房前大卖战争纪念品 ， 留下的只有美军士兵的一脸黑线……
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不过从深层次来挖掘大阪第四师团 ， 这可能与大阪地区的文化特质有关 。在明治维新之前的日本 ， 日本社会结构都是农民都是依附于大名 ， 而大名依附于天皇 ， 这是一种社会等级模式 ， 可以参考我国西周到春秋的时代 。因此会产生一种十分狂热的服从性文化 ， 这也会为什么二战士兵愿意为天皇玉碎的根本原因 。
但大阪自古就是日本的商业中心 ， 居民与土地不直接产生联系 ， 自然与大名和天皇之间的关系也就很弱 。而各种税收围绕着商业进行展开 ， 大阪人直接与天皇天皇产生了抵触 ， 自然就谈不上效忠天皇 。到二战时期为天皇效忠也就成了屁话 ， 这些小商贩都是深谙世事的人物 ， 混一混也就得了 ， 卖命是不可能卖命的 。
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