对抗|他一人对抗千年儒家文化,是封建史中唯一清醒的人,最后自杀而死

李贽是明朝的一代宗师。中国很少有像他这样的人物,既当官,又反对儒家,从事公众活动,但又攻击整个世俗规则。他不像那些魏晋狂士,躲入自己的世界中不再出来。李贽是深入社会,积极参加社会活动,然后公然反对整个社会约定俗成的规矩。
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李贽将自己视为异端,这就是他对自己的定位。他知道自己将在历史中发挥什么样的作用。在他12岁时这种叛逆的性格就已经初露征兆,他当时写出了一篇《老农老圃论》嘲笑孔子是小人,从此就开始了自己和儒家以及宋明理学的对抗之路。
李贽曾靠写书和为别人当门客为生,在他所处的那个年代受到正统人士的反对,但在民间却广受好评,他曾和著名的传教士利玛窦进行过三次会谈,和当时文坛上最著名的袁氏三兄弟有过交往。当时他如果出一本书,社会界的名流都会为他来参加或者主持他的“发布会”。而他每次讲学都轰动当地,不论是当地的学子高官,还是老百姓、和尚、樵夫。甚至是,一些女人都会前去看他,万人空巷,堪称如今的学术明星。
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即使现在看起来,李贽的思想中依然有很多先进的地方,在整个官方和民间都在重农抑商的时候,他却偏偏说商人如何的好,如何对社会有价值,他认为人和人之间就是一种相互交换,互通有无的关系。所以如果想富国强兵,应该加大对商人的支持才对。
而且他认为万物都是一体的,所以人和人之间根本没有高低之分,王侯将相有时候比老百姓还卑微,老百姓有时高贵胜过王侯。
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在那个对妇女充满禁锢的年代,他公然招收女弟子,为她们讲学。他喜欢司马相如和卓文君,认为社会应当提倡自由恋爱,他认为社会应该给予女性更大的权力。他曾说武则天胜过唐高宗十倍,胜过唐中宗百倍。他说武则天的能力并不输男子,是千古一后。他认为说女性没有见识,是道学先生的偏见,简直堪称女权主义的先驱。
李贽一生狂放不羁,最讨厌的就是那些道学先生,他曾说过,我见了道士恶心,见了和尚恶心,见了道学家,更觉得恶心。但他不久之后就迷上了佛学。
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他认为那些表面上称自己为君子,满口仁义道德的道学家,背后的目的都是卑鄙龌龊的。他们只会空谈自己的追求如何高尚,但是实际上追求的却是当官和富贵。他们最为虚伪,“行若狗彘”,“以欺世获利”,“志在巨富”。
对抗|他一人对抗千年儒家文化,是封建史中唯一清醒的人,最后自杀而死】李贽后来用剃刀自杀,流血留了两天才死,他超越了时代,他的心里苦。


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