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文物收藏|《夷坚志》记载，南方有种取暖的火柜，目前这种老物件快看不到了

太监文物收藏

《列子?汤问》中写道：《山海经》为“夷坚闻而志之 。”意思就是说 ， 都是夷坚把这些神怪形象记录下来的 。南宋时期 ， 有一个人自比夷坚 ， 写了一本名为《夷坚志》的古书 ， 在这本书中 ， 居然描写了一个宋朝的“取暖神器”火柜 ， 火柜是什么柜呢？接下来让我为您揭秘 。
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《夷坚志》全书分为四大部分 ， 描写的是宋代社会生活、宗教文化、伦理道德和民情风俗 ， 是我们了解宋人生活的一个极佳窗口 。书的作者名字叫做洪迈 ， 他的家世可不一般 ， “一门三丞相四学士”就是世人给他家族的美誉 ， 洪迈与父亲洪皓和哥哥洪适都做到了丞相 ， 这样的家族怎能不被人羡慕呢？
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虽然洪适官至正一品 ， 但他作书可一点也不呆板 ， 《夷坚志》中 ， 记录了许多有趣的东西 ， 比如一个关于“火柜”的事情：临安人杨靖作为衙校押运花石纲到京城 ， 因此进了童贯的阵营 ， 自此平步青云 ， 一直升官到武功大夫 。后来又转而做了州都监 。三年任期届满 ， 他想继续留任 ， 于是就花钱打造了三个“螺钿火柜” ， 派儿子十一郎督运 ， 载着这三架螺钿火柜去京城 。
杨靖想的很好 ， 一个火柜进送皇宫内院 ， 一个献给蔡京 ， 另一个贡给童贯 ， 只要能贿赂舒服这些重臣 ， 连任之事便轻而易举 ， 可是他没想到“家贼难防” ， 十一郎见这些火柜做工奢华精美 ， 认为必然非常值钱 ， 于是动了贪念 ， 到了京城以后 ， 十一郎只把一个螺钿火柜进献了皇宫内院 ， 另外两个竟然直接拍卖了 ， 一下得了数千的钱 ， 他拿这些钱在京城花天酒地 ， 老家的父亲乌纱帽不久之后就被摘了 。
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什么是螺钿火柜呢？这个东西我们应该拆成两部分来研究 ， 首先是“螺钿” ， 它是一种中国特有的传统艺术瑰宝 ， 使用螺壳、夜光贝和扇贝等外壳为原材料 ， 使用特殊手段将它们仔细磨制成人物、花草和虫鱼形状的薄片 ， 然后按照一定的纹理 ， 把这些薄片依次镶嵌到器物上 ， 这就叫做螺钿 。那什么叫做“火柜”呢？
想要知道什么是火柜 ， 就一定要先知道什么是“火炕” ， 作为中国北方人的“暖床” ， 火炕的历史十分悠久 ， 《新唐书?高丽传》中记载："（其人）冬月皆作长炕 ， 下燃温火" 。可见火炕在唐代之前就已经存在了 。其实火炕就是在没有锅炉的年代里 ， 人们使用砖石等物 ， 垒砌而成的可供睡觉和休息的家庭器物 ， 在下面置一火炉 ， 只要添煤炭入火炉 ， 炕就会发热 ， 故名火炕 。
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当然火炕从本质上来说还是一张床 ， 那火柜难道是一个“柜子”吗？事实并非如此 ， 以在宁波看到的一个火柜为例 ， 它长2米 ， 宽1.1米 ， 高0.6米 ， 看起来和一张床差不多 ， 但却分为上下两部分 ， 上面用木头制成 ， 柜子的盖板也是“床板” ， 盖板距地面有五六十公分 ， 它是可以灵活移动的活木 。


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