3、不问过往
每个人都是独特的，都有着不一样的性格、不同的经历。因此王阳明认为没有必要过多的研究过往人生的对与错，过多的研究讨论只会扰乱自己的情绪、为自己徒添烦恼。
不如过好当下。这也是他所说的：“过去未来事，思之何益？徒放心耳”。
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在他完成他的思想之路上也是“莫问过往，只问前程”，一心只向前探索，深究佛法，道学，在这两块领域也算得上是有所成就，但是他没有迷失自己。最终他柔和众家之学，创造了他自己的阳明学派。
王阳明不争小利、不争口舌、不争虚名、不争先
1、不争小利
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利于往”，这是众多人的真实写照，人生在世，只图碎银几两。王阳明与别人不同，他从不与人争利。
当时官场上贪污成风，作为官员的王阳明从来不会收受贿赂。因为他认为：“吾心自足，吾理自足”，他遵从他的内心想法，甩开一切影响他成就“圣人之学”的杂念，一心追求自己的志向。
2、不争口舌
生活中的王阳明也不愿意和他人浪费口舌，这也和他的思想“致良知”有很大关系。
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因为他认为旁人无法去评价一个的对与错，只要自己做到“心理合一”，对得起道德、对得起自己就行。与他们争辩，只会浪费自己的时间，为自己徒增烦恼罢了。
3、不争虚名
说到王阳明不贪图虚名，就必须要讲到阳明思想中的“知行合一”。“知行合一”认为：“知中有行，行中有知，二者缺一不可”。这种思想在他的行为中就表现为王阳明爱干实事。
王阳明喜欢研究兵法，他细致研究了明朝所有能找到的兵书。但是他并不只会“纸上谈兵”，他还会用瓜子、核桃来演练阵法。
当他在监造王陵时，他对工匠们实行军事化管理，有时也要排兵布阵。王阳明在官场中也不图名利，即使在江西平叛有功也没有接受很多的赏赐。他心中只是希望国家太平，人民安居乐业。
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4、不争先
王阳明在生活中也不去争先出头，毕竟“枪打出头鸟”。在起考取进士期间，他在反复阅读朱熹著作时发现了朱熹有些观点存在错误，但是他都没有立即的提及出来。
因为他知道，提出朱熹的错误有什么用呢？不找到一种新的思想来对抗他，完全是没有用的。
就是这种念头下，王阳明潜心研究，深入思考，最终才有了阳明学说。
总结
王阳明的成功是必然的，他作为一名当时的“圣人”，他的生活态度也注定了他的成功。生活中的不问不争，使得王阳明能够潜心修学，最终也成就了阳明学派。
王阳明的生活态度其实是一种智慧，只要我们能在生活中沉住气、仔细思考，其实得到的往往更多。
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