独孤求败的故事一直是所有金庸迷心中的一大遗憾，这个角色自《神雕侠侣》中首次被提及之后便给读者留下了深刻的印象，他用的剑皆数神兵，他的武功也是上乘，然而就是这么一位顶尖高手，却只是在自己墓前留下了一句“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！群雄束手，长剑空利，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也”，短短一段文字却是让人浮想联翩，越是神秘，越让人向往，不过很可惜，金老不过只是在《笑傲江湖》和《鹿鼎记》中再次提及他的姓名，却不曾替他写一段完整的故事，让他的故事成了一个谜，难道独孤求败的真实身份就永远无法被揭晓了？恐怕未必，通过书中的蛛丝马迹，也许能推测出他的身份。
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要探究独孤求败是谁，不妨先聊聊他属于哪个时代的人，书中唯一提到他生存年代的信息是由杨过提出，不过杨过也只是猜测，说他应该是七十年前的人，而根据《神雕侠侣》的时代背景来看，往前推七十年，其实也是个死局，因为这段时间很明显是在《射雕英雄传》的故事之前，却又没有久远到《天龙八部》的北宋哲宗时期，如此一来线索又断了，其实不然，咱们不妨想一想另外一个问题，为何金庸笔下“射雕三部曲”的故事都是连贯的，却单单不写《天龙八部》到《射雕英雄传》之间的故事呢？答案其实很简单，这段故事被人写过。金庸老先生的作品虽属于“武侠小说”的范畴，却也涉及到不少历史元素，等于说也可以算是历史小说的魔改版本，若他要主动将自己的作品定义为“历史小说”那恐怕就难以让人接受了，然而他定义是“武侠”则无问题，不过话说回来，这段故事被人写过，他也不是不可以再写，不是吗？而原因就在于这段故事太精彩，他选择尊重那部作品，才不愿意去写它，而那本连接《天龙》和《射雕》故事剧情的书就是四大名著之一的《水浒传》。
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若要生硬的将名著与金庸的小说联系在一起难免会遭人质疑，然而对于金庸来说，他却是可以单方面的将自己的作品与名著连接在一起的，而其中最重要的一个线索即是他对《射雕英雄传》中主角郭靖的人设，郭靖被设定为“赛仁贵”郭盛的后人，郭盛出自《水浒传》，本就是个小说虚拟人物，也就是说，金庸所建立的“射雕三部曲”的体系都是在延续《水浒传》的剧情，否则郭靖的人设就不成立了，也正因为如此，《射雕》故事之前有《水浒传》存在，金庸才不方便再写这段故事，如此一来，独孤求败的身份就很好猜测了，他所处的时代与《水浒传》剧情发生的时代完美重合。
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那么在《水浒传》中可有剑术高明的好汉？答案是肯定的，只不过这人并没有上梁山，而那人的故事也和金庸笔下的独孤求败一样，如同谜团一般，那是原著的第一百零四回中提到：“李助对王庆道：‘自从别后，回到荆南，遇异人，授以剑术，及看子平的妙诀，因此叫小子做金剑先生。近日在房州，闻此处热闹，特到此赶节做生理。段氏兄弟知小子有剑术，要小子教导他击刺，所以留小子在家。适才段太公回来，把贵造与小子推算，那里有这样好八字?日后贵不可言。目下红鸾照临，应有喜庆之事。段三娘与段太公大喜，欲招赘大郎为婿。’”对于他对王庆的奉承之言咱们大可忽略，而他的武功的出处却值得注意，其中两个信息，一是“荆南”，二是异人，都与独孤求败比较接近。独孤求败的埋骨之处就在荆州城外的深谷之中，至于异人，以独孤求败的行事风格来看，的确也是个怪异之人，再加上剑术高明，此人即是独孤求败无误，至少独孤求败就是以这个角色为原型创作出来的，而他的徒弟李助则是一出手便轻松压制了卢俊义，可见剑术的确是高明。
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