【 北宋|喻皓：北宋初年的木结构专家，宋朝木工第一人】几千年来，中国古人建造了许多气势磅礴、庄严宏伟、规划严谨、设计精巧的宫殿、亭台楼阁、寺庙、宝塔和桥梁等建筑。其中一些建筑，虽然经历了漫长的岁月，却仍屹立巍然，完好无损，成为了中华民族的宝贵财富。
那些为发展我国古代建筑技术做出重要贡献的名师巧匠，其中有一位突出的代表，他就是北宋初年的木结构专家喻皓。
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喻皓，五代末、北宋初，浙江杭州一带人，生卒年代因记载缺乏，只知道他在北宋初年当过都料匠（掌管设计、施工的木工），是一位建筑工匠，长期从事建筑实践。
宋欧阳修《归田录》曾称赞他为“国朝以来木工一人而已”。
喻皓故事
原文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
译文：北宋初年，当时占据杭州一带的吴越国王派人在杭州梵天寺建造了一座方形的木塔。当这座塔才建好两三层的时候，吴越王登上去，感到塔身有些摇晃，便问是什么原因。
主持施工的工匠自信的回答说：“因为塔上还没有铺瓦，上面太轻，所以有些摇晃。”
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可是等塔建成铺上瓦以后，人们登上去，塔身还是摇摇晃晃。这个工匠一时没有办法，生怕被那位吴越国王责备，后来听说喻皓对建造木塔很有研究，便让妻子前去请教喻皓。
喻皓笑着说：“这个问题很容易解决，只要每层都铺上木板，用钉子钉紧就行了。”那个工匠照这办法去做，果然塔身稳定，人走上去不再摇晃了。
从现在看，喻皓提出的办法非常符合科学道理。当各层都钉好木板以后，整个木塔就连接成一个紧密的整体。
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杭州梵天寺遗迹
人走在木板上，压力分散，并且各面同时受力，互相支持，塔身自然就稳定了，这是整体箱形结构的概念。
从这个小故事可以看出，喻皓对于木结构的特点和受力情况有比较深刻的认识。虽然他没有亲临现场，但依然能准确地指明问题的关键，说明他的实践经验是很丰富的。
开宝寺木塔
宝塔是随着佛教的传入而进入中国的，是一种宗教象征的高层建筑。我国悠久的建塔历史是从东汉末年佛教传入中国以后才开始的。
木结构建筑是我国古代的代表性建筑，经过长期的经验积累，到了宋朝，木结构技术已经达到了很高的水平，并且形成了我国独特的建筑风格和完整的体系。
喻皓继承并发扬了前人的建塔技术，尤其是建造木结构高塔方面更有创造性的发展。
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宋太平兴国(976～948年)中，宋太宗想在京城汴梁建造开宝寺木塔，从全国各地抽调了一批名工巧匠和擅长建筑艺术的画家到汴梁进行设计和施工。喻皓也在其中，并且受命主持这项工程。
为了建好宝塔，他事先造了个宝塔模型。塔身是八角十三层，各层截面积由下到上逐渐缩小。当时有一位名叫郭忠恕的画家提出这个模型逐层收缩的比率不大妥当。喻皓很重视郭忠恕的意见，对模型的尺寸进行了认真研究和修改，才破土动工。
端拱二年(公元989年)八月，终于建成了雄伟壮丽的八角十三层琉璃宝塔，这就是有名的开宝寺木塔。
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