【诸子百家|中国的诸多学派中，为什么都有“道家”的影子？道家的核心太厉害】从历史的发展规律来看 ， 单纯地使用儒学治国 ， 无疑会引发王莽篡汉之类的灾难 。因此 ， 后世的统治者皆兼收多学派 ， 而不是选择偏听一家之言 。汉代以后的统治者 ， 大多实行“外示儒家 ， 内施黄老”的方针 ， 亦或是“外儒内法”的政治主张 。尤其是在王朝建国之初 ， 黄老思想与儒家思想两相结合 ， 能够让统治者在与民休息的同时完成对臣民的教化 ， 让社会经济文化在短时间内迅速复苏 。
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由于 ， 黄老思想来者不拒 ， 将诸子百家思想兼收并蓄 ， 所以黄老思想呈现出一种相当驳杂的表象 。后世学者研究黄老思想的同时 ， 常常会将其与杂家混为一谈 。实际上 ， 黄老思想虽借鉴了其它学派的思想 ， 但其本质仍是道家思想 ， 这一核心是亘古不变的 。
例如《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等以道家思想为主导的作品 ， 虽吸收了诸子百家的思想 ， 但其主干仍是道家思想 。至于《晏子春秋》 ， 则是一部纯粹的杂家之作 ， 在这部著作中我们无法找到其中的主干 。
因此 ， 黄老思想虽然与杂家思想一样兼收并蓄 ， 但二者的本质仍有区别 ， 不可混为一谈 。
参考资料：
【《道德经》、《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》】
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