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除此之外，鱼还能来表达君臣之间的相交，这在历史之中最著名的例子则是如鱼得水。刘备在获得诸葛亮的权力辅佐后，不由得感慨道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”在唐朝时期，无论是上至皇帝还是下至王公大臣及各位文人，对此都深表赞同。武则天曾在《迎送王公》之中这样说：“君臣德合，鱼水斯通。”杜甫则曾写过，“稍令社稷安，自契鱼水亲”，认为君臣之间如果相处和谐，那么便如同鱼和水之间的关系那般自在，表达了自己对遇到一个明主的渴望。
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由于鱼与唐人生活紧密相关，而且唐朝经济发达，这使得在适应市场需求的情况下，诞生了诸多或主动创作或民间流传的鱼神话故事。如柳祥就在《潇湘录》记录了一个鲤鱼报恩的故事：汾水姥姥得到一条鲤鱼后，在家中挖掘了一个水池将它养着，几个月后，鲤鱼吐出一颗珍珠离去。后来汾水姥姥的儿子重病，那颗珍珠却已经化为一颗丹药，服下后病痛果然消除。其他主题如爱情、抱怨、送财等故事也数量众多，共同构成了唐朝丰富的鱼文化。其实，由于鱼在人们日常生活之中的常见，几乎各个朝代都诞生了相关的鱼文化，无论是在捕捉、文化还是神话故事等方面都十分丰富繁杂。但是在唐朝时期，由于特殊的社会环境，再加上前朝的积累，使得这种文化更加显现出无比兴盛的一面，也可以说是一件偶然与必然结合的事情。1.《唐代鱼文化相关问题研究》2.《唐诗中的鱼文化研究》
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