晋国的羊舌氏是姬姓，唐叔虞之后，因为先祖封在“羊舌”所以地为氏，后人称“羊舌氏”。羊舌肸，字叔向，是个非常博学多才的人。因为他的食邑在“杨”，所以也称他杨肸。叔向在晋悼公晚年得到任用，晋悼公死后辅佐晋平公。就是这个博学多才的叔向，偏偏看上了申公巫臣和夏姬生的女儿，很想娶她。
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叔向叔鱼与母亲羊叔姬
夏姬的女儿长得和她一样美丽，叔向很动心，但是叔向的母亲羊叔姬坚决不同意儿子娶夏姬的女儿，要求他娶母亲娘家的女儿，目的是为了巩固两姓之间的关系。叔向坚决反对母亲的提议，他反对的理由非常有说服力。娶舅舅家的女儿娶得再多也生不出儿子来，他的父亲就是一个例子，所以叔向父亲妻妾很多，而叔向本人的庶兄弟则很少。
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夏姬
叔向的反对理由对于不想娶母亲同族女子来说是成立的，但是并不是非娶夏姬女儿的理由。叔向的母亲是因为非常厌恶夏姬，说她“杀三夫、一君、一子，而亡一国、两卿”。杀三夫就是说郑国公子蛮、陈国夏御叔、楚国连尹襄老都曾经做过夏姬的丈夫都死了，陈灵公也因迷恋夏姬被其子夏徵叔所杀，陈国因夏姬而灭亡，陈国两卿孔宁、仪行父也因为夏姬而出奔。
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叔向母亲羊叔姬
这些事的发生都有它的必然性，也不能都让夏姬一个人承担。但是叔向的母亲把这些事联系在一起，认为夏姬是个不祥的人。而且叔向的母亲有个偏见，认为“甚美必有其恶”，过于美貌的人行为必定邪恶。甚至连夏姬的哥哥郑灵公早死，都被叔向的母亲算在了夏姬头上。认为郑灵公没有后嗣，所以上天把所有的美丽都集中在夏姬身上，就是为了狠狠地败坏别人。
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叔向贺贫
不知道是不是叔向的母亲过于丑陋，所以对于夏姬的美貌过于敏感。固然夏姬私德确实是不好，但是叔向的母亲已经把对美丽的嫉妒和痛恨，深深地刻在了对所有美貌女人的认知中。甚至认为漂亮的女人生下的孩子心地就像猪一样，家族会因此而灭亡，得不到后代的祭祀。与其说是说教，不如说是邪恶的诅咒，于是在母亲的引导下，叔向害怕了，放弃了娶夏姬女儿的想法。
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晋平公
但是叔向最后还是娶了夏姬的女儿，因为是晋平公让他娶的，后来就生下了杨食我。《左传》说叔向的儿子杨食我刚出生的时候，叔向的母亲作为奶奶去探视，但是刚走到堂前，根本没进去见到孩子的面，只是听到孩子的哭声就说：这是豺狼的声音，这孩子就是豺狼，他一定会毁了羊舌氏。对于一个连面都没见过的孙子，奶奶就这样恶意论断可见偏见之深。
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六卿争权
羊舌氏确实后来在杨食我做了家主的时候被灭族了。羊舌氏的灭族是因为被卷入了祈氏灭族的“祈盈之乱”。祈盈是晋国祈氏的家主，祈氏与羊舌氏都是仅次于六卿的晋国大族。祈盈的家臣互相有通室之奸而被祈盈惩处，但是家臣贿赂了正卿荀跞，去国君面前诬告家主，最后导致祈盈反倒被杀。而羊舌氏被以“助乱”的罪名灭族。
这是一个晋国大乱的时期，卿族争斗，国君架空，中行氏、范氏出逃后被灭。与其说羊舌氏是因夏姬不祥而被灭，倒不如说是在晋国卿大夫的内斗中被灭。
沅汰，文化学者，历史作家
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