民间俗语:"人无癖,不可交",古人这么说有没有道理呢?
相信很多人第一次读到"人无癖,不可交"这句话时,不由得起了满肚子的疑惑:怎么,没点兴趣爱好,还不够格去交朋友了?但古人既然拿它当交友的标准,说明此话并非空穴来风。
那么,时过境迁,古人的交友标准搁在今天还有效吗?该如何正确理解这句话呢?
文章插图
每个人都有属于自己的喜怒哀乐,都有着独特的癖好。而在社交之中出现的"毫无癖好"的人,要么是做事滴水不漏,不肯给别人看到自己的真面目;要么是生活浑噩,活得如一潭死水的人。而这两种人,都不值得我们花费心思去交好。
对这两种人进行一个深层次的分析,就能够明白其中的缘由了。
一、不肯给别人看真面目的人,不可交
如果有一个人表现出没有癖好的样子,将自己的喜乐收敛起来,包装出一个四平八稳没有个性又无可指责的表象出来,那他究竟会出于哪种心理呢?
文章插图
一是懦弱,害怕自己的喜好会使自己显得格格不入,害怕自己的喜好会招惹出不和谐的声音,各种瞻前顾后最终选择不将自己的爱好告知于人。这种人缺少了血性,做事容易唯唯诺诺,又不够诚恳,以自我为最重,甚至还会有些玻璃心。因而与之交往起来会相当的费劲,缺少朋友之间该有的爽快,因而说"不可交"。
第二种可能,则是此人心机颇深,在为人处事的时候带着极深的城府。他从来不给别人透他的老底,从而便于让他根据实际需要实时的伪装自己,左右逢源。这种人以利益为最重心,因而在人际交往之中更多的是虚情假意。与之交往,一腔真情极易被错付,因此需要谨慎。
文章插图
二、生活浑噩的人,不可交
生活,需要过得有温度,有热情,永远有着向前的奔头,把日子过得轻快爽朗。
而无论面对何物何事都提不起兴趣,将自己的日子过得浑噩的人,早已丧失了对生活的热切。在这种人的眼里,一切都是那么的枯燥,将自己过得如潭死水,庸碌无为。寡淡的生活,随之而来的是大批的负面情绪:压抑、愤怒、怨恨……难得安生。
【 道理|民间俗语“人无癖,不可交”,古人这么说有没有道理呢】
文章插图
对生活万物尚且如此冷漠,对人更是难以将真心托付。这种人的生活没有向前的冲劲,很少有发自内心的愉悦,很难与其他人产生共情,却容易给他人输出大量的负能量。与这种无趣的人交往,不仅不能分享自己的苦与乐,还容易被带入负能量圈之中,平白无故给自己的生活添加了几笔阴暗的色调,堪称自讨苦吃。因此,与之"不可交"。
三、性情中人,最值得交往
每个人的社交精力都是有限度的。而那些大大方方将自己的兴趣分享出来的人,通常是性情中人,值得我们去花费精力去欣赏与结识。能够用爱好将自己的生活经营得有声有色,并且落落大方地与周边人分享的人,自身仿佛带着一个磁场,让周边的人也跟着乐呵起来。
文章插图
譬如,平常喜欢养花弄草的人,在与自然的不断交互之中,总是会呈现出轻松舒适的生活状态。这类人在栽培之中对生命会有萌生出更深层次的热爱,而内心却更加的安逸和闲适,精神更加充沛且易于满足。
他们会在开春时节会乐意邀好友一同欣赏鲜花蓬勃的魅力,秋收时节与好友分享瓜果,与之交往更能感受到季节更替各有魅力,万物皆生生不息,也更能感受到精神的富足。
推荐阅读
- 俗语“人怕腊月生,又怕腊月死”,为何这么说,有啥深层含义
- 俗语“人过六十,莫至二地”,究竟是哪2个地方?古人的经验之谈
- 2021年是辛丑无春年,俗语“牛遇寡妇,十栏九空”,啥意思?
- 俗语“说曹操,曹操到”,下半句鲜为人知,却也无人敢提
- 俗语中的四大嫩,四大蔫,和四大紧,四大松都是什么
- 人死后为何一定要停尸三日?这并不是迷信,而是有科学道理
- 农村俗语“三九冰上走,过年露一手”,什么意思?道理在哪?
- 俗语“四十莫管两事,五十莫管两人”,老祖宗的忠告,受用无穷
- 农村俗语“五羊六马,死了别剐”,老一辈人的告诫!
- 民间传说中,为什么神仙和凡人不能相恋原因很简单