联络|段景住联络降金,关胜把他一刀两断,鲁智深武松鼓掌叫好,真打起来有谁会帮宋江?

宋江脑后生有反骨,这一点在通行版水浒传中早有交代,他在浔阳楼题反诗就是最好的明证。据说施耐庵先生原著的水浒传不符合大明天子胃口,所以一帮御用文人对后五十回进行了篡改,把宋江写成了忠义之士,与前七十回判若两人。
因为水浒传前七十回与后五十回自相矛盾,很多精研宋史的大家就接着七十回续写,还“发现”了据说是施耐庵先生原著的《古本水浒传》。
除了《古本水浒传》,还有清末民初大家程善之的《残水浒》看着更符合读者意愿,在那本书里,敢笑黄巢不丈夫的宋江,战败后要投靠金人,这就不能不让人产生怀疑:段景住献马原来是借刀杀晁盖?
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看《水浒传》第六十回,很多人都怀疑金毛犬段景住是金国奸细,那匹照夜玉狮子马,本来就是金国用来除掉晁盖的道具。
熟读水浒原著的都知道,曾头市本来就是金国人在北宋境内建立起来的军事堡垒:“这老子原是大金国人,名为曾长者,生下五个孩儿,号为曾家五虎。又有一个教师史文恭,一个副教师苏定。去那曾头市上,聚集着五七千人马。”
段景住自称盗得大金王子的照夜玉狮子马要送给宋江而不送给晁盖,摆明了是挑拨离间之计:晁盖在江湖上也大有威望,而且是众所周知的梁山之主,如果段景住真心投靠梁山,为何不奉承一把手?
晁盖一听这匹马是送给宋江的,当然心里不舒服,而段景住的话也真的很伤人:“江湖上只闻及时雨大名,无路可见,欲将此马前来进献与头领,权表我进身之意。”
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“江湖上只闻及时雨大名”,这是段景住原话,也是激怒晁盖的导火索——如果晁盖没生气,就不会亲自下山去打曾头市,因为这匹马跟他连一根毛的关系都没有,前几次下山劫掠都是宋江带队,这次应该还是他出征。
但是晁盖只带五千人马去打五七千有金国背景的曾头市,宋江吴用都读过兵书,知道晁盖此行就是送人头,金圣叹看到此处发出了这样的感慨:“上文若干篇,每动大军,便书晁盖要行,宋江力劝。独此行宋江不劝,而晁盖亦遂以死。深文曲笔,读之不寒而栗。俗本妄添处,古本悉无,故知古本之可宝也。(大风吹折晁盖认军旗,众人见了,尽皆失色)大书众人失色,以见宋江不失色也。(吴用再次劝谏) 又大书吴用谏,以见宋江不谏,深文曲笔,遂与阳秋无异。”
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晁盖征讨曾头市,果然是有去无回,宋江也没想过要去复仇——如果曾头市不再次抢梁山战马,这件事就揭过去了,从此两家相安无事。
曾头市连连挑战梁山,名义上是为宋朝除害,实际是以战养战大练兵,而且他们要发展,也需要相当数量的战马,不管是宋军的还是梁山的,他们都照抢不误。
段景住说那匹照夜玉狮子马是从金国盗来,这一点也令人难以置信:大金国王子的马也是那么好偷的?谁不知道金人将战马当性命?
晁盖没了,宋江成了梁山之主,这位敢笑黄巢不丈夫的押司小吏,其实是想坐一坐龙椅的,所以他才事先编造了九天玄女故事,以表示自己承天景命,就连那“替天行道”四字,也大有深意:替天行道的是天选之子,也就是人间帝王,一个强盗头儿,是没有资格替天行道的。
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在《残水浒》中,宋江几次与官军交手,发现以梁山之力不足以成大事,深感前途凶险的他做了两手准备,并告诉了心腹花荣:“前番段景住到北边去,十天前乐和下山,都是愚兄叮嘱,为一众兄弟们谋个出路。”
乐和去沟通招安事宜,花荣是赞成的,但是去北边联络金人,作为世代将门之后,花荣是不肯跟着去的,但是又不能直接反驳,只好背过身去默不作声。


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