白居易有诗：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”意思是说：检验玉石的真假需要烧满三天，辨别木材优劣还要等七年以后再看。试想千人千面，想要清楚认识一个人也非易事。古今先贤和智者们，对此深入思考，留下了许多识人鉴人的名言警句，比如：“疾风知劲草，板荡识诚臣。 ”“路遥知马力，日久见人心。”“来说是非者，便是是非人。”然而，即便是如此，在现代社会，我们仍然对如何认清一个人而困惑。是否，人就是无法看透、难以真正了解的？
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《论语》中有一句话，子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？ ”是说，注意观察一个人的言行举止，以及他的面部表情，并考察他的想法和行动。时间长了，了解他身上的信息多了，这时，只要对他进行比较、分析和判断，这个人是无论如何也隐藏不了自己的。换言之，人是可以了解的，也是能够看清楚的。因为细节总会告诉人们真相。窥一斑而知豹，落一叶便知秋。每个细节，都是张个人名片。除此之外，《吕氏春秋》还给予我们更具操作性的方法。判断一个人是否值得去深交，关键就看这五点。01穷则观其所不受看一个人穷困时能否坚守底线。孟子在《告子篇》中写道：“一碗饭，一碗汤，得到了就可活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，饥饿的路人不肯接受；用脚踢给别人吃，乞丐也不愿意接受。”饥饿者和乞丐尚且不愿接受嗟来之食，何况常人呢！一个人穷不要紧，但不能心穷，要有志气，知道自己该拿什么不该拿什么，而不是因为自己的处境困顿，就自降己格，毫无尊严的讨生活，或者对世界抱有无限的贪婪。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”意思是：通过不正当手段改善自己生活，是为人所不齿的。贫穷时能坚守底线的人，穷困是一时的，但他们有自己的原则，走正道，不占小便宜。这样的人有品格，有大出息，值得我们交往合作。
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02富则观其所养孔子说：“未若贫而乐，富而好礼者也。 ”是说一个人富贵之后依然有德性，有礼仪，才是靠谱。辨识一个人是否有原则，不需要大费周折地对其进行长期观察，只需看他富有后是如何花钱，给谁花，都花到了哪些地方。一个有操守的人，富裕之后，并不会放纵自己花天酒地，他们可能拿钱孝敬父母，或者选择回馈社会，资助贫困地区、或者穷苦病人。钱在他们手里，总想着能如何有效利用——是用来行善和实现社会责任感的工具。而一个内心无德行的人富有后，就喜欢摆阔绰，开始走歪路，吃喝嫖赌样样精通，还停留在低级的物欲追求。每天浑浑噩噩地活着，人生毫无追求，很快财富又如流水般散去。一个人有了钱，却依然能够安于简朴的生活，那说明他内心强大，可以驾驭金钱。他们富后不忘本，懂得感恩和回报社会。这样的人值得往来。
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03听则观其所行孔子曰：人而无信，不知其可也。是说一个人如果没有诚信，那他还能够做什么呢！一个人的讲完话，要看他是不是那样去做的，能否言行一致。生活中，说漂亮话很容易，吹牛的人很多，但会付诸行动并认真落实的人极少。一个内心缺乏原则的人，往往没有什么顾及，做起事来以自我为中心，言行随便，因此，说出的话时常反悔，和人约定了的事也不能信守。不怕说不到，就怕说到做不到。有品质的人，是绝对不会轻易违背承诺、丢弃诚信的。他们默默耕耘，静静付出，几乎从不声张。说一是一，做一是一，说到做到，才是值得交往的君子。
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04止则观其所好“止”代表闲暇时，通过一个人的业余时间的爱好，就能看出这个人的品行。看一个人喜欢把精力投入到什么上头去，就能窥见他心之所向，人生格局。齐白石的座右铭是：不教一日闲过。老先生把自己工作之余的时间，用在了写生上面，充实自己。大千世界，万种奇观，用来打发业余时间的方法何止千百。有人爱喝茶闲聊，有人爱醉酒度日，有人爱上网游戏。这种消耗时间的人，往往人生没有明确计划，得过且过。而有的人爱读书学知识，有人爱美食和旅游增长见识，有的人学习一项技能等。他们把空闲时间用在投资自己上，让自己不断精进成长。像这种热爱生活的人，他们有着更坚定的心志，有着更好的执行力，更快的调整能力。他们值得我们靠近和学习。和这样的人交朋友，人生路上，受益无穷。
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