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图为古文字学家裘锡圭与中心的年轻人 。
最近 ， 由中宣部牵头、八部委联合推出了“古文字与中华文明传承发展工程” 。在目前的出土文献与古文字研究学界 ， “70后”学者已是最大群体 。复旦大学出土文献与古文字研究中心的年轻学者 ， 是这个群体中的代表 。
出土文献与古文字研究中心有13位“70后”和“80后”研究人员 ， 其中8位是在中心读博后留校工作的 。当初在中心读书时 ， 他们常通宵读书、讨论问题 。
陈剑教授是这群年轻人的代表 。他以学问为爱好 ， 埋头苦读、沉心研究 。古文字中的疑难字词考释最见功夫 ， 也最费功夫 ， 研究一个字往往需要贯穿从甲骨文到秦汉文字的文献,他乐此不疲 。他还是简帛编连和缀合的高手 ， 在利用出土文献校读传世典籍方面也有很多精彩发现 。
【书法字画|光华楼的风景线】同学们都爱上陈剑的课 ， 他对材料的熟悉程度和考释字词的“资料长编” ， 令人叹为观止 。他常常为学生、为其他研究人员看文章、改论文 ， 即使挤占了自己的研究时间 。他对别人请教问题的回复 ， 常常就可视作一篇完整的好文章 。
古文字学家裘锡圭是该中心的创立者 ， 中心学风也深受裘锡圭影响 。他常说治学要有三种精神 ， 一是实事求是 ， 二是不怕苦、持之以恒 ， 三是在学术问题上对己严格、对人公平 。这三种精神已经在年轻人心中打上了深深烙印 。
裘锡圭经常和陈剑等讨论问题 ， 陈剑有时会说 ， “裘先生您说得不对” 。在旁人看来 ， 也许有些惊愕 ， 而在中心 ， 这样的场景却很常见 。裘锡圭常常根据最新的文献检审自己过去的研究 ， 随时进行文献的补充或改正 。这种对治学的孜孜以求 ， 在中心已渐成风气 。
中心的年轻人术业有专攻 ， 各有方向 。张小艳教授专门研究敦煌学 ， 在敦煌文献字词考释上有很深的造诣 。她办公室的灯光总是亮到最晚 ， 包括节假日 。
张富海和蒋玉斌是从外校引进的人才 。两位研究各有独到之处 。张富海的特长是音韵学和古文字的深入结合 。以往古文字研究对音韵学的利用基本上还处在低级阶段 ， 存在着不讲音理、忽略与中古音的联系和不顾及音韵发展等问题 。张富海以扎实的古文字学功底 ， 结合深厚的音韵学素养 ， 把古文字研究中利用音韵学的原则和方法 ， 提升到了一个新高度 。
蒋玉斌的专长是甲骨文研究和金文研究 ， 尤其是甲骨文考释和甲骨缀合等本体研究 。他的成名作《释甲骨金文的“蠢”——兼论相关问题》一文 ， 获得由国家社科基金办公室主持的“甲骨文释读优秀成果奖励计划”唯一的一等奖 。这篇文章被学界认定为“近几十年来考释古文字最成功的文章之一” 。
同是做古文字研究 ， 大家逐渐都找到了自己的方向 ， 在各自的领域建立了学术的坐标 。
在利用出土文献研究古书的形成、源流、分类、年代、真伪、体例、校勘和解读方面 ， 刘娇颇有心得 。谢明文副研究员在甲骨、金文字词考释上有很多引起学界重视的成果 。张传官副研究员对出土文献中的字书研究颇为深入 ， 尤其对《急就篇》《仓颉篇》的研究在学界深有影响 。他的《急就篇校理》一书 ， 是利用出土文献对传世典籍进行校释新证的成功之作 。邬可晶在古文字考释、利用出土文献校读古书和研究古代学派及思想等方面颇有建树 。石继承专注于秦汉文字研究 ， 在玺印、陶文、封泥的研究上有不少独到发现 。蒋文在《诗经》新证上用力甚勤 ， 她的博士论文《先秦秦汉出土文献与〈诗经〉文本的校勘和解读》得到了学界好评 。
这是一个团结的集体 。有人写了文章大家都会互相传看 ， 征求意见 ， 贡献思路 ， 补充资料 ， 以免失误或漏引 。一个团结的集体 ， 是能够按时保质完成集体项目的必要条件 。由裘锡圭主编的《长沙马王堆汉墓简帛集成》一书 ， 参与主体就是中心的年轻学者 。《长沙马王堆汉墓简帛集成》一书出版后 ， 先后获得“上海市第十三届优秀社科成果评选”特等奖、“第四届中国出版政府奖”图书奖等多种奖项 。
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