写到这里，小编就想问，如果是你，你会怎么做呢?其实，生活是美好的，关键在于你怎样去发现，怎样去寻找。常说上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。不必去抱怨生活，因为抱怨也不能改变什么。让我们一起走进娱乐世界！《水浒传》里的一百零八好汉，最先出场的就是九纹龙史进，这位史家村少东家，原本也只是一个好勇斗狠，偏偏又武力不高的少爷而已，直到身为八十万禁军教头的王进出现，经过了半年的调教，让史进成长为了一个精通十八般兵器，武艺上了好几个台阶的江湖高手。王进仅仅教导了史进半年就让他跻身于梁山八骠骑之一，像这样一个高手，如果上了梁山的话，恐怕名次还得排在武松、鲁智深之上，和林冲同一级别了，可惜王进在史家村惊鸿一瞥之后，就带着老母离开了，奔着延安府去投靠了老种经略相公，此后再也出现在本书之中了。为什么王进突兀地出现，又突兀地消失，真的是作者把他忘了吗？不是，作者这样写也是有其原因的。
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一、正史里的王进并没有落草，而是继续为朝廷效力《水浒传》虽然是一部演义小说，但却不是架空历史的，是在在历史的框架中讲有趣的故事，同样的《三国演义》也是一样的，所以诸葛亮再聪明，最后也无法阻挡三国归晋，梁山实力再强，最后也逃不过被招安和覆灭的历史兴替。而王进在历史上也确有其人，在《三朝北盟会编》、《建炎以来系年要录》等史料中都有记载。部分野史中也记载了王进的生平，说他王进因为得罪高官而去了延安府，并在种师中大将的手下做事，和西夏人打了好几年的仗，最后随着种师中战死在了太原。所以从这一点来看，施耐庵就不可能将王进也编入梁山之中，他不像宋江、吴用等人确实是朝廷反贼，最后也确实被招安去了打方腊，王进生于官门、没于王事，自然不能违背历史，去上梁山了。而宋末龚开所著的《宋江三十六人赞并序》中，就详细地记载了跟随宋江起义的三十六五人，也就是所谓的“梁山三十六天罡星”的原型，只不过序里的晁盖被《水浒传》演化成为梁山旧主，然后又加入了一个原创人物林冲进去而已。以王进的武艺和地位，必然也要排在天罡星中，可是人员已满，施耐庵又塞不进去，总不能再移除一位吧，那还不如不写的好。
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二、撇开正史不谈，单以文学论，王进也不可能被安排上梁山，他和林冲犯冲了王进和林冲一样，都是八十万禁军教头，又都是因为得罪高俅而逃亡，不同的是林冲最后上了梁山而王进没去，要知道八十万禁军教头名头看着很响，但人数泛滥，不止有林冲一人而已，加上宋朝重文轻武，这教头一职最多也就是禁军的武术教练而已，没什么实权。可是林冲一直以这名头为傲，多次宣传自己“八十万禁军教头”的身份，如果王进也上了梁山的话，物多则贱，加上两人的经历、身份所差无及，难免会让人觉得这是有意凑人数之举，对林冲的艺术塑造也会显得薄弱。事实上施耐庵是把王进和林冲一起写了，有了王进就不需要林冲，而有了林冲自然也就不要王进了，同样的道理，《三国演义》里也把赵云和陈到的事迹全部归入到赵云身上，塑造出了一个白袍银枪的赵云形象，这都是作者有意为之的。
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三、从王进的经历来看，他个人也不会选择上梁山的王进之所以要逃跑，是因为原先自己的老父王升，在太尉高俅还没发迹之前侮辱过他，打了高俅一顿，后来高俅发迹了，王升却早已去世，这口怨气自然而然就归到了其子王进身上。王进奉母至孝，担心自己受冤而连累到老母，所以才听从了老母建议，连夜逃难去延安府。而之后高俅也没有对其赶尽杀绝，对王进来说，他并没有遇到像林冲那样走投无路的局面，母亲还在身边，自己也没有大案要案在身，又有延安府这一落脚之地，也就不会想着去梁山落草了。实际上，梁山好汉们虽然说是“逼上梁山”，可其中也有很多人是被梁山所逼的，如朱仝、扈三娘、安道全等等都是，就算是林冲，在被冤枉下狱后，最开始的念头也不是去落草，而是安安稳稳地在沧州守着天王堂就可以了。如果不是陆虞侯三人逼得太甚，林冲背上了三条人命的话，他也不会听从柴进的建议上梁山了。
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