骆宾王是唐代大诗人，与王勃，杨炯，卢照邻并称初唐四杰，七岁便写下脍炙人口《咏鹅》诗，有着神童的美誉，但是这个神童出生在一个贫困家庭，一家三囗仅靠几块山地维持生计，这种条件能让童年的骆宾王吃饱穿暖就不错了，更不用说供其读书了。为了满足自己求学的欲望，天资聪颖的骆宾王只能跑到附近一家私塾的窗外旁听，私塾先生非常同情骆宾王，不但让他听课，还送给骆宾王很多经典书籍。由于父母年迈，骆宾王从小就得帮助父母干活，譬如花生生长的季节，骆宾王就得到地里看守花生，以防乌鸦等鸟类偷吃花生。
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有人可能会有疑问，花生果实在很深的地下面生长，成熟，鸟类如何能偷吃呢？如果是这样就没有下面这个传奇故事了。原来，以前的花生不是生长在地下面的，而是结挂在地面的花生藤上，细嫰的花生果实是乌鸦等鸟类最喜欢的食物，有时整块地的花生未等成熟就便乌鸦等鸟类吃个精光，所以，每到花生的生长季节，骆宾王必须到地去看护花生，驱逐鸟类，这样骆宾王就不能去私塾听课了，只能拿着私塾先生送的书去地里边看护花生边读书。这一天，骆宾王和往常一样在守护在地里看书，突然听到不远处有人呼救，骆宾王循声而去发现一个白发老人跌倒在山坡上，骆宾王赶紧将老人扶起，将他搀扶到一棵大树底下坐好，然后帮忙老人清理伤口，还将自己的干粮和水给老人充饥解渴。老人吃饱喝足后休息了一会，便叫骆宾王去找一根拐棍来，他的腿部受伤要借助拐棍才能走路回家，骆宾王二话没说就去山里找拐棍去了，可等他找好拐棍回来时，老人已不见踪影，树底下只有一块发光的宝石压着一张纸，骆宾王赶紧拿起纸来，纸上写着一行字，让骆宾王在天黑之前将宝石埋在花生地里，一定要埋三尺深，而且只能徒手刨土。
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骆宾王感觉很神奇便照着做，可空手刨土三尺是一件不容易的事，骆宾王不停的刨啊刨，手指都刨出了血仍然忍痛坚持，终于赶在天黑之前刨出一个三尺深的坑，并把宝石埋在坑里才回家去。第二天，骆宾王仍然去山地里看花生，可来到地里时，他大吃一惊，原本结挂在花藤上的花生都不见了，骆宾王这下慌了，吓得大哭，但想到昨天的奇遇，他又安静下来，花生都跑到哪里去了呢？他暗自寻思，接着他扯起了一棵花生一看，结果又转忧为喜了，原本结挂在花生藤上的花生都转移到了根上，大大小小的花生子实结满了根，由于花生都转移到地下，从此骆宾王可以不用看花生了。到了收获的季节，骆宾王家的花生又大又饱满，产量又高，花生仁外有一层红色薄膜包裹，那是骆宾王刨土时手指流出的血凝结而成，由于骆宾王家的花生高产又不怕乌鸦等鸟类偷食，乡亲们纷纷用骆宾王家的花生做种进行种植，推广，后来人们便把这种花生称为骆花生，由于骆与落同音，于是骆花生也就渐渐衍变成现在的落花生。
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这传说带着神话色彩，脱不了虚构的性质，但作为一代文豪的骆宾王，有着真实的传奇版本，那就是他的去向之谜。骆宾王才华横溢，但仕途却不顺利，后来参加了徐敬业反对武则天的队伍，写下著名的讨武檄文《为徐敬业讨武曌檄》，徐敬业兵败，骆宾王的生死去向有不同的版本，有人说死于非命，有人说他隐名埋名，远走他乡。有人说遁入空门，隐居杭州灵隐寺。灵隐寺唐代另一位大诗人有首诗是写灵隐寺的，诗文如下：唐·宋之问鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。
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