世人常说，柳下惠坐怀不乱，可大家都没有注意，柳下惠面对的只是漂亮女子，并非心爱之人。而闻一多，民国时期的著名诗人，比柳下惠更有担当，拒绝心爱之人表白，原因只是家有糟糠妻。
这一点，胡适没有做到，与江冬秀结婚后，他有了曹诚英；鲁迅也做不到，结婚后，他有了许广平。
一、
因为责任，困于“笼中”不离婚
鲁迅与朱安的包办婚姻，是母亲以生病为由骗回家的，而闻一多与高孝贞的婚姻，是被父母逼回家的。
他们以闻一多的孝心施压，以闻一多的留学机会施压，让他不得不从。
无奈的闻一多，逃不过婚姻，便开始在婚礼上做文章，要求不祭祖、不拜堂，也不许闹洞房。对于一般人家来说，未婚夫提出这样的要求，这婚大概率是结不成的。
可是高孝贞安安分分应承，一句反对都没有提出。到了婚姻当天，闻一多故意一副蓬头垢面的样子，不梳洗、不整理。
为了心中仅存的反抗之心，他故意好几天不洗澡、不刮胡子，“隆重”等待这一天。他的朋友们正在追求自由恋爱，而他已经要进入婚姻的坟墓。
由此，他不得给梁实秋写信发出感叹：
“我此生只肯以诗为妻，以画为子。”
别人的婚姻，都是新郎官走到新娘面前，携手同行，闻一多的格外清奇，被人强拉着梳妆打扮，“抬”到了新娘子面前。
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蜜月期间，闻一多一直将自己关在书房里，名义上潜心创作，实际上不过是躲着高孝贞罢了。他给弟弟写信，告诉弟弟：
“新家庭是一把铁链，捆着我的手，捆着我的脚，捆着我的喉咙，还捆着我的脑筋；我不把他摆脱了，撞碎了，我将永远没有自由，永远没有生命……世界还有什么留恋的？活一
天算一天罢了……”
作为一只困于笼中的鸟，他如此渴望自由。可是，即便再难受，他也只在婚前反抗过，结婚后，他只多不抗。
并非因为闻一多认同了这场婚姻，而是他意识到这段婚姻对于高孝贞而言，是同样的牢笼。两个深处牢笼的人，又何苦相互为难。
身为丈夫，这是他责任的开始，困于牢笼，不甘婚姻，却从未在结婚后提过离婚。
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二、
因为担当，心爱之人表白他拒绝
如果说，不提离婚是闻一多好丈夫人设一代，那么让妻子上学便是他好男人的二代。
鲁迅娶了不识字、没有文学的朱安，几番交谈过后，选择的是放弃远走。可闻一多在出国留学前，千叮咛万嘱咐父母的，却是要送妻子高孝贞上学。
在异国他乡，他一直鼓励妻子要适应当下社会，当一个有所为的女子。在闻一多的帮助下，高孝贞从不太识字，到会写一大篇文章，最后甚至还能写上几句诗。
这是两人关系软化的开始。
但恰恰在这时候，闻一多收到了一个外国女子的表白，这是他倾慕已久之人。
有人说，相爱是世间最美好的事情。
【 高孝贞|被真爱追求，闻一多拒绝：我有老婆，必须有担当！梁实秋：胆真小】
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但是，闻一多在遇上这样美好的事情之后，没有选择开始一段感情，而是果断拒绝，不是不够爱，而是因为担当。
与外国女子相恋，他给不了其婚姻，只能浅尝辄止地恋爱；与外国女子相恋，家中糟糠妻要如何自处？
同是包办婚姻地受害者，何必将这种痛苦扩大化，于是，闻一多果断掐断了这段感情，也掐灭了自己的爱情。
梁秋实后来回忆道：
“他为人热情如火，但在男女私情方面总是战战兢兢的，在萌芽时就毅然掐死它.....”
其实，闻一多不是战战兢兢，不敢动，而是内心存有对责任和担当的坚持。
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