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文|新咖醉文化
人生对于成功的追求是一门很重要的学问，也是极其有用的一门学问。没有不想要获得成功的人，成功在生活中充斥着每个人的脑海之中。不论是细微之处的生活小事，还是非凡的人生理念，都是想要拥有一个成功的结果。
很多人对于成功的认识，都是基于自己的生活经验，在自己的生活经验中获得对于成功的一些片面的认识，这样往往得出的都是一些错误的认知。
如果不对成功的本质进行一个正确的掌握，那么一个人追求成功就好像是南辕北辙一般，永远也到达不了自己想去的终点。
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想要真正的学习成功的学问，就需要从一些经典中来汲取营养。中国历史上出现过两个“不世出”的圣人，一个是儒教的孔老夫子，孔夫子的思想影响了中国两千多年的主流社会，这是每个人都知晓的。
但是和孔夫子同时期的还有一个人，叫做李耳，也被后世尊称为“老子”。老子的智慧不但不低于孔夫子，反而在很多方面还能够为孔夫子解惑。和孔子的言论形成了《论语》一样，老子的人生智慧也汇成了《道德经》一书。
【 道德经|老子：成功和失败，只是差了一个“它”】并且和《论语》是孔子的弟子所记载的一些言语片段不同，《道德经》是老子亲手所写，并且里面的人生智慧都是成系统和互相验证的，这也是《道德经》被称为“人生智慧百科全书”的原因。
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《道德经》中对于“成功”也有着一番阐述：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”这句话中对于成功所提示的两点，就是今天我们需要了解和学习的成功之道。
“民之从事，常于几成而败之”。老子对于世间的观察是全面和细微的，从这句话中就可以看到老子的洞察力，他说这个世界上绝大多数人的做事风格，都是在事情快要成功的时候反而选择了放弃。
这样“一针见血”的话可谓是道出了芸芸众生的做事态度。很多人对于自己的人生目标并不缺乏进取的动力和拼搏的苦功。虽然很多人说凡事只要努力就能够成功，但是成功并不是如此的浅显，世人也不是如此的懒惰。
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大部分的失败者一样是付出了很艰辛的努力和勤劳，可是之所以最后没有取得成功，就是因为往往在临门一脚的时候选择了退缩和放弃。古语说“靡不有初鲜克有终”，开始一件事的追求是十分容易的，可是想要最终获得结果则不是每个人都能够轻易的做到。
老子所谓的“几成而败”就是对于世人的叹息，没有多少人可以在付出努力后拿到自己想要的结果，但这样的状况到底是谁的错呢？一个人只有把这个人生的难题给解决了，才能有获得成功的希望，也只有学习到了破解这种困境的方法，人生才可以算作是进入到一种新的境界，可以从芸芸众生中脱颖而出。
“慎终如始，则无败事”。对于世人经常在成功的大门前收获了失败，老子给出的解答和方法就是“慎终如始”。一个人为什么会在最后的关头去放弃，并不是因为他的体力或者精力已经耗费干尽，实在无法再继续。
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而只是因为一个人在对事情的进取中，随着时间的推进，自己的心气已经步入开始时那么的激情澎湃，就好像是一支射出的箭头，到了最后就已经是“强弩之末”，因此只能够是无力倒地。
可是人生终究不是一场“射箭游戏”，一个人的自身也不是像箭头那样，一直损耗着精力。一个人之所以在成功的最后关头觉得无力维持，最大的根源就是来自于内心中的倦怠，也就是老子所说的“慎”的丢失。
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