［免责声明：文中图片引用至网络，如有版权方请联系删除］如果不是有缘，又怎会在这里相遇，如果不看下去，又怎会知道有没有故事在等你。《水浒传》第三回目出场的英雄是鲁达。此时的鲁达严格来说，还没有走上江湖，也没有得到花和尚的称号。他在经略府上任职，呼作提辖。俗话说：宰相府里三品官，经略府远离皇城，自成一系，想来也并非泛泛之地。换句话说，本来他有一个铁饭碗，但却因为一时冲动打死了郑屠户，不得不由人生的一个巅峰走向另一个巅峰，江湖一入深似海，从才开始另一种历险，直到最后找到心灵归属五台山。鲁智深的故事，妇孺皆知，在中学课本没有删除之前，他一定是深入人心的存在，颇有一种热血江湖、快意恩仇之感。
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放下鲁智深不谈，再来说一说其中的一些小人物，没有人关注他们，一闪而过的身影何等悲凉。首先是卖唱的金氏父女。金氏父女是整个故事的导火索，相当于二战当中的萨拉热窝事件。鲁达与夜走华阴的史进、李忠同桌吃饭——这是我们的普通应酬，常见的场景就是觥筹交错、酒酣耳热，说一番客套话，各回各的家。不成想，金氏父女的哭声扰了几人酒兴，借助酒精的作用，鲁达问明了前因后果：郑屠户强抢民女，劫色不算，还借机敲诈，顺带劫财。鲁达激愤之下，结果了郑屠户的性命。故事中的金氏父女人生际遇是悲凉的，他们的命运只能随波逐流。我们假若静下心来分析，他们本来就没有梁山好汉的外挂，委身于郑屠户不失为一个良好的结局，奈何对方实在无耻，在成亲三个月之后，又驱赶出门，分文不给，这就不地道了。金氏父女借助鲁提辖的智谋，脱离了渭州，前路却依然凶险。在第四回里交代了他们的归宿：抵达雁门之后，寻到了一户大财主赵员外，做了外宅。在两人看来，这次衣食无忧，全赖鲁提辖大恩。换句话说，两人此时的处境和郑屠户并无根本区别，可能仅仅一个无情无义，过于短视，没有“生是我的人，死是我的鬼”的观念；另一个则能够善始善终。在现代文明看来，上面的生活处境是匪夷所思的。再说郑屠户，那个精谙夹缝生存之道的人。
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郑屠户并没有深厚的官府背景，他只是踏踏实实经营他的摊档。借助于巧取豪夺，慢慢成了一方霸主，树立了自己的权威，有一定势力范围。他甚至可以让金氏父女入住的客栈成为囚牢，让金氏父女寸步难行。只是他遇错了对手，逢到了意气风发的鲁达，小命难免交代。倘若就事论事，郑屠户没有多少遭人嫉恨的把柄。他最遭人嫉恨的就是不该“虚钱实契”。霸占金氏也就霸占了，竟然还一毛不拔，玩弄别人于股掌。不过，这不是问题关键，金氏父女对他造不成什么现世报应。郑屠户对待鲁提辖倒是尽心尽力，无可挑剔。首先是被要求切十斤精肉臊子，不见一丝肥的；再要十斤肥的，切做臊子，不要一丝瘦的。郑屠户都一一照办，毫无违抗。甚至对于鲁达的过火要求：不让“腌臜泼才”的店小二动手，一定要郑屠户自行操作，都照单全收。第一次切臊子，原文记述用了“半个时辰”，也就是一个小时；第二次切臊子的用时没有记录，想来与第一次比，只长不短。以致“整弄了一早晨，却得饭罢时候”。也就是说，一个早上，郑屠户都耐着性子，做了一次人肉搅拌机。即便如是，面对鲁达不可能完成的任务——切十斤寸金软骨，也是赔笑：“却不是特地来消遣我？”直到鲁提辖直接将一早上，忍辱负重、尽心尽力切成的两包臊子劈面打来，郑屠户才怒从心头起，恶向胆边生。想必大多数人看到这里也会为郑屠叫一声“惋惜”吧？他从始至终情绪控制非常好，他非常隐忍地游走在夹缝之中，面对比自己更强大的鲁提辖，没有一处做得不圆满。奈何，鲁达铁了心只要命，不要其它。倘若换一换人，想必郑屠户的命运不会是这个样子，大概率会将误会消弭于无形。因此，《水浒传》里的两个小人物：金氏父女与郑屠户的命运都有自己的无奈和精彩，只是因为大风起于青萍之末，才被封印在无人知道的地方。
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