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商圣陶朱公范蠡是道教财神庙（殿）供奉的文财神，他的人生成就和经商智慧备受历代推崇，2000余年来祭祀不辍、香火绵延。陶朱公范蠡是中国的商圣，也是道商的始祖，曾被司马迁高度评价为“忠以治国，勇以克敌，智以保身，商以致富”。称其“三迁而有荣名”。关于范蠡的事迹，《史记》《国语》《越绝书》《吴越春秋》等史籍方志和《列仙传》等道教仙传以及历代文人诗词歌赋多有记载传颂。范蠡（约公元前536—公元前448），字少伯，春秋末期楚国宛地三户邑人（今河南南阳淅川），是著名的政治家、军事家、思想家、实业家，中国古代商人的鼻祖，中国最早的慈善家，被后人奉为商圣，祀为财神，是道教“入世致太平，出世求成仙”的功德成神的典范。范蠡是春秋时代的奇人，他辅佐越王勾践筹划20余年，最终率领越国的军队灭亡强大的吴国，报了当年险被灭国之仇，并且称霸一方。就在他被勾践封为上将军，统帅全国兵马，成为越国的三号人物之时，他却功成身退，隐姓埋名到异国去经商，他凭借出色的商业头脑，迅速成为地方首富，之后散尽家财再次改名移居，如此先后三次成为首富。他的后代沿用他的方法经商，最终都富甲一方。晚年范蠡自号陶朱公，后世则把陶朱公作为商业的鼻祖进行供奉。中国历史上成功的人物多如牛毛，但绝大部分只是在某几件事上成功，像范蠡这样近乎完美的人物却不多见。“事了拂衣去，深藏功与名”。这是李白为范蠡写的两句诗。在李白心中，范蠡是高不可攀的偶像，也是终其一生想要变成的模样。他在官场，可以扭转乾坤，挽一个国家狂澜于既倒。他在情场，赢得了当时绝代佳人的芳心，与之偕老。他在商场，三次成为首富，被后世尊为商圣、财神。史书评价范蠡，是华夏五千年以来绝无仅有的完人。
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一、不争的人生智慧
老子说：不争而善胜，夫唯不争，故无尤，无执故无失。范蠡是复兴越国的首功之臣，但范蠡不争功，更不争权夺利，而是信奉“夫唯不争，故无忧”理念。因为不争名利，所以越王伤害不了他。
范蠡一生中很多事都体现出他的“不争而善胜”，这就是无为而无不为的人生智慧，从大的方面讲，他不与社会争——取之于社会，还之于社会。
也许这正是范蠡被后人奉为文财神的原因之一。
二、功成身退的人生智慧
“名成功隧身退，天之道，名与功，身之仇，功名就，身寂灭，故道诫之。范蠡乘舟去，道意谦信，不隐身刑剥，是其效也。”《老子想尔注》。
吴越战争胜利后，范蠡及时身退。范蠡在离开越国的时候，给闻仲写了一封信，劝他及时离开，闻仲不听，对越王勾践存有幻想，仍贪恋着官位，争竞的名利。
范蠡抛弃名利，得以全身而退，而闻仲却遭杀身之祸。
这是他“功成身退”的人生智慧。
三、体察细节的人生智慧
越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。
从细节处，范蠡察觉到了杀身之祸，而主动逃避。
四、祸福相生相随的人生智慧
“祸兮福所依”祸福相生相随，范蠡深谙此道，最善于在福的顶端看到祸所伏，果断离开。
范蠡到了齐国，在齐国海边围垦种田。齐国聘他为宰相，他有了“不祥”之感：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”
【 陶朱公|商圣范蠡，人生八智慧，得一便可赢一生！】在智慧的带领下，他立即离开了齐国，隐藏于陶地。
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五、选择的人生智慧
范蠡选择陶地也是他人生智慧的体现，陶在古时处于各国之间，是一处与各国都不相干的地方，又是一个很有发展潜力的地方，它北临中原，南接吴楚，交通便利，正是个经商的好地方。他就是在这里生活的19年中三致千金。
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