《金刚经》，即《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”，比喻金中之精坚不可摧者；“般若”，意为“智慧”；“波罗蜜”，意为“到彼岸”。经题的意思是说，以金刚不朽之身和超卓智慧之志，渡达彼岸。
《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。自古至今有不少书法名家写过《金刚经》，让我们能在品鉴《金刚经》的空的智慧的同时，欣赏历代大家写经的书法名帖。
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▼《集王羲之书金刚经》
此为唐代行书碑刻。唐元序集王羲之书。该碑石久佚，拓本传世很少，以明南子兴藏拓本最佳。现藏故宫博物院。
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▲《集王羲之书金刚经》局部
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▲《集王羲之书金刚经》局部
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▲《集王羲之书金刚经》局部
王羲之的行书平和简静，遒丽天成，深受唐太宗李世民的酷爱，贞观初年下诏出内府金帛，广为征集王羲之真迹，其后唐代诸帝亦都好王字，于是集字刻石之风盛极一时，著名的有唐咸亨三年所刻的《怀仁集王右军书三藏圣教序》、开元九年所刻的《唐兴福寺碑》，而《金刚经》是继此二刻的又一重要集王字石刻。
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▲《集王羲之书金刚经》局部
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▲ 《集王羲之书金刚经》局部
《金刚经》一开始，就提出了一个人生的大问题：“云何应往，云何降伏其心?”也就是滚滚红尘中的芸芸众生如何才能降服心中乱七八糟的想法?如何才能使得自己身心清静?这其实是所有的科学想要解决的人类的终极问题，是需要每一个人都好好想一想的。
▼柳公权《金刚经》
此柳公权早期作品，有剑拔弩张之势，然细察之则一招一式颇富变化，方劲整饬中寓清灵通秀之气，其一点二画，一如刀斫般齐整，干脆利落，节奏明快，极富动感。
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▲柳公权《金刚经》局部
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▲柳公权《金刚经》局部
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▲柳公权《金刚经》局部
【 金刚经|厉害了！古代十大书法家《金刚经》！孰轻孰重？】柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，民间更有“柳字一字值千金”的说法。他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，初学王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。
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▲柳公权《金刚经》局部
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▲柳公权《金刚经》局部
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▲柳公权《金刚经》局部
曾有人言：不买柳字言不孝。不学柳字书不道。不正柳字心不正。不瘦不硬不险劲。
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▲柳公权《金刚经》局部
我们之所以感到痛苦烦恼，是因为我们心中有太多的欲望。一旦欲望得不到满足，便会感到烦恼，自卑，痛苦。既使欲望暂时实现了，又生怕会失去或者又有了更大的欲望。因此，我们的身心永远在苦海中沉浮，永无出头之日。
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