要把历史写活最紧要的是尊重它
《历史的荷尔蒙》系列还有不少“明星读者” ， 演员赵文卓评价说 ， “我演过不少历史人物 ， 也常常揣摩他们的内心 。‘历史的囚徒’写史 ， 像在剥洋葱 ， 一步步接近古人 ， 幽默诙谐 ， 自成一体 ， 写得真是太好了 ， 我很喜欢 。”舞蹈演员黄豆豆也说 ， 他“难忘第一次读‘历史的囚徒’的‘项羽三部曲’ ， 便瞬间落入‘囚徒’的十面埋伏 。于是破釜沉舟 ， 夜夜潜水于‘囚徒’笔墨间的楚河汉界 ， 时至今夜仍被困于垓下之境 。”
蒙曼表示 ， “历史的囚徒”首创的“古人访谈录” ， 表面随意 ， 实则严肃 。“它在写实中有情感 ， 幽默中带眼泪 ， 之所以作者笔下的历史人物能打动人 ， 是因为作者走心 ， 在写作对象身上倾注了感情 ， 由此产生强烈的代入感 。”
而这种“代入感” ， 也是“历史的囚徒”所追求的 ， 他说 ， “古人都离开那么多年了 ， 还想跟他们交流 ， 似乎有点幼稚 ， 有点柏拉图 。其实 ， 真的可以 。我渴望通过揣摩理解 ， 用自己的叙述方式 ， 最大限度还原历史现场 ， 刻画古人心理 。有粉丝留言说 ， ‘看了一晚上你的文章 ， 感觉有些不羁、深情 ， 又很细腻 ， 仿佛在写一个人的时候 ， 完全把自己代入……看你写的文字 ， 我感觉很容易走进他们的生活 。’我理解他 ， 这是因为人与人之间发生了最难得、最复杂的心理反应 ， 这种反应 ， 俗称共鸣 。文字一旦带有情感 ， 它就开始闪光 。只要你展开想象的翅膀 ， 走进历史的尘烟 ， 你也能与古人共鸣 。人同此心 ， 心同此理 ， 它与时间空间无关 。”
“历史的囚徒”认为 ， 无论是读历史还是写历史 ， 都应该有代入感 ， “这个历史人物或者历史事件看似跟自己没什么关系 ， 其实真正地把自己放到那段历史里面的时候 ， 就会很有意思 ， 就会感觉到历史的魅力 。”
而要把历史写活 ， “历史的囚徒”认为 ， 最紧要的就是“尊重它” 。“因为我们身上流的 ， 是古人的血 ， 我们是他们生命的延续 。不尊重他们 ， 就是不尊重我们自己 。”
在有了尊重后 ， 要把历史写得好看 ， “历史的囚徒”认为至少还须做到以下几点：一是熟悉并掌握基本史料 ， 二是从史料中拎出最重要的特征 ， 三是熟练运用现代表述方式 。“我的感受是 ， 如果你的文字没有魅力 ， 别人很难坚持看下去 ， 你写着写着 ， 也觉得聊胜于无 。”
即使做到以上三点 ， “历史的囚徒”认为 ， 从历史中挖掘精彩故事 ， 还只是完成了一小半 。“接下来 ， 你要投入自己的感情 ， 与古人交心谈心 。其关键是 ， 每次写一个人 ， 要把心掏出来 ， 写完了 ， 再把心放回去 。如此反复 。这是难度极大的一件事 。主要是因为 ， 人们现在可以投入时间 ， 可以投入经费 ， 却很少能投入感情 。”
幽默是我写作的“灵魂”
解烦只有幽默可以做到
“历史的囚徒”的文章能够走红 ， 与其文字活泼幽默密不可分 ， 比如他讨论“项羽最爱哭鼻子” ， 写了篇《项羽：为什么我哭得带劲 ， 因为我爱得深沉》；他好奇“辛弃疾是个古惑仔？”就写了《“大宋第一古惑仔”辛弃疾：看我把栏杆拍遍》；有网友给他留言说“看你的每篇文章都笑了 ， 文字行云流水不足为奇 ， 但幽默的灵魂弥足珍贵 ， 你对历史的感悟和人物的揣摩都很精准 ， 悲凉的历史在你不紧不慢的讲述中变得生动鲜活而有温情 。”
“历史的囚徒”坦承自己推崇幽默叙述 ， “甚至称它为我写作的‘灵魂’ 。”在描述古人的时候 ， 为让读者更快记住他 ， 更深体会他 ， “历史的囚徒”说自己总会试图创造一些幽默的场景和语言 。“到现在为止 ， 我还没有找到任何一个方法 ， 可以像幽默一般 ， 迅速地纾解繁琐和苦难 。这也是我在写作的过程中 ， 极其推崇幽默叙述的原因 ， 我曾说如今知识遍地 ， 人们的求知欲得到空前满足 ， 但焦虑感和无力感也接踵而至 。所以 ， 现代人不求解惑 ， 但求解烦 。解烦 ， 只有幽默可以做到 。”
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