石敬瑭在历史上可谓是臭名昭著 ， 因出卖“燕云十六州”以及甘居“儿皇帝”等行径而成为“汉奸”、“卖国贼”的形象代言人 。然而 ， 石敬瑭却并非汉人 ， 而是源於西域的沙陀（突厥别部）人 。五代中的后唐、后晋、后汉 ， 都是沙陀人所建立的朝代 。然而 ， 这三个朝代虽是华夏民族所建立 ， 但迁居内地已久 ， 与汉人的融合度很深 。所以 ， 不但没有像后来的金、元、清那种以“征服者”自居的姿态 ， 而存在鲜明的民族压迫与歧视 。反而 ， 千方百计地想抹去自身民族的印迹 。
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后唐李氏 ， 是以大唐的继承者而自居 ， 并视朱梁王朝为伪朝 。后汉刘氏 ， 显然也是想与两汉扯上点关系 。而后晋石氏呢？石氏在后晋之前的历史上并没有建立过朝代 ， 当然没法跟过往的朝代扯上关系 ， 但却跟春秋时期的一位卫国大夫扯上了关系 。曾在后晋为过官的薛居正 ， 在其编修的《旧五代史》中 ， 便称后晋石氏为春秋时期的卫国大夫碏之后 ， 这当然是出於后晋石氏的自称及薛居正等人的缘饰 。
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大夫碏 ， 是春秋时期卫国的著名贤臣 ， 为卫国第六任国君卫靖伯之孙 ， 世称公孙碏 ， 又字石 ， 其后世子孙便以石为氏 。石碏 ， 被追认为石氏始祖 ， 而这一支石氏也被视为石氏正宗 。
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卫庄公在位期间 ， 非常宠爱庶子州吁 ， 州吁有勇力而好兵事 。卫庄公便让州吁统兵 ， 石碏便劝谏卫庄公道：我听说疼爱儿子的 ， 就该以道义却教导他 ， 骄奢淫泆 ， 都是邪路的祸源 。而今 ， 您对州吁的宠爱与赏赐都太过了 ， 您要是想立州吁为世子 ， 就早点定下了 。如果迟迟不定 ， 就会造成祸乱 。受宠而不骄 ， 骄而安於地位下降 ， 地位下降而不怨恨 ， 怨恨而能克制的人 ， 是很少见的 。
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低贱的妨碍尊贵的 ， 年少的凌驾年长的 ， 疏远的离间亲近的 ， 新人离间旧人 ， 弱小的超越强大的 ， 淫邪的破坏道义的 ， 都是六种异常现象 。君义 ， 臣行 ， 父慈 ， 子孝 ， 兄爱 ， 弟敬 ， 才是六种正常现象 。违背正常的 ， 而效仿异常的 ， 都会很快招致祸害 。身为人君 ， 就该去除祸源 ， 如今却要招致祸源 ， 恐怕不行吧？
卫庄公没有听从石碏的规劝 ， 而石碏的儿子石厚却与州吁臭味相投、极其要好 。石碏因年老 ， 也不能约束石厚与州吁交往 。卫庄公死后 ， 太子完继位 ， 是为卫桓公 。州吁因骄横而遭罢黜职位 ， 于是便逃到了国外 ， 还与郑国的太叔段（郑庄公之弟 ， 因谋划作乱不成而流亡在外）交好 。十几年后 ， 州吁聚合流亡在外的卫人袭杀了卫桓公 ， 自立为君 。
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州吁得位不正 ， 因而没有得到国人的拥护 ， 故让石厚去向石碏请教稳固君位的办法 。石碏说道：去参觐周天子呀 ， 只要获得周天子的承认 ， 国人自然无话可说 。州吁觉得甚有道理 ， 但又没有参觐周天子的情由 。石碏又出主意道：如今陈侯（陈桓公）正受天子宠爱 ， 而陈、卫关系和睦 ， 如果你们朝见陈侯 ， 让他代为请求 ， 就一定能如愿 。
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