东汉永平七年（公元64年）汉明帝刘庄做了一个梦 ， 他梦到了一个身形高大 ， 头顶日光的金人 ， 第二天 ， 他召集群臣解梦 ， 太学闻人博毅说：西方有神 ， 名曰为佛 ， 陛下梦见的 ， 想必是佛吧！
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汉明帝刘庄派人出使西域求取佛经 ， 终于在永平十年（公元67年） ， 西行使者用白马驮着佛经和佛像回到了洛阳 ， 汉明帝十分开心 ， 因此在洛阳建立了一座白马寺 ， 佛教在传播中 ， 不断的汉化 ， 成为了中国历史上三教之一 ， 三教也演化出了神 ， 仙 ， 魔 ， 鬼 ， 妖 ， 怪 ， 圣 ， 贤 。
神
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在先秦时 ， 宗教系统还未成型 ， 神往往都是指人或者动物死后形成的精灵 ， 《礼记·祭法》载有：山林川谷丘陵 ， 能出云为风雨 ， 见怪物 ， 皆曰神 。山有山神、土地有土地神 ， 等等一切的自然现象都有神 。
神和神界是远古人类创造的 ， 并不属于任何一个宗教 ， 神也只流传在传说中 ， 掌握神界的为帝俊 ， 他的神界的创世神 ， 由于过于古老 ， 只在《山海经》当中有过提及：有女子方浴月 。帝俊妻常羲 ， 生月十有二 ， 此始浴之……羲和者 ， 帝俊之妻 ， 生十日 。
仙
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仙界的概念是道教诞生之后 ， 而产生的一个世界 ， 道教始祖为老子 ， 而道教在不断的演化中 ， 以《山海经》中的众神作为了蓝本 ， 比如昆仑山、西王母、传说 ， 昆仑山是中央之极 ， 也是连接天地的天柱 ， 仙人想要上天 ， 都要经过昆仑山 。
《山海经·大荒西经》载有：西海之南 ， 流沙之滨 ， 赤水之后 ， 黑水之前 ， 有大山 ， 名曰昆仑之丘 。仙界的创世人 ， 一说天帝、二说元始天尊 ， 由于道教神话演变得相对复杂 ， 所以各有其源 。
【宗教信仰|中国神话中：神，仙，魔，鬼，妖，怪，圣，贤，分别都是什么来头】魔
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魔或者魔 ， 在传说当中 ， 并没有详细地介绍 ， 在中国神话当中 ， 魔界跟神界对立 ， 它是一片混沌 ， 蚩尤因为属于魔界中人 ， 也属于《山海经》体系 ， 在佛教体系当中 ， 魔就有所提及 ， 欲界六重天的魔王波旬 ， 曾经屡次阻挠过释迦佛成佛 。
鬼
鬼又属于冥界 ， 它拥有三大体系 ， 一是远古精灵 ， 二是道教的鬼怪、三是佛教鬼怪 ， 前者并没有构成轮回体系 ， 后两者的轮回也有差别 ， 道教为五道轮回：神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道 。至于佛教中的六道增加了修罗道 。
妖、怪
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妖怪常常都被放在一起 ， 其实妖是妖、怪是怪 。两者是有差别的 ， 妖主要是由动物修炼而成 ， 妖怪的始祖女娲 ， 就是人首蛇身 ， 她也是《山海经》里面的神话人物 。而怪属于独立的一类 ， 它们长相奇特 ， 可以是神、可以是仙 ， 只要下凡作乱 ， 都成为怪 。
圣
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