做人的最高境界（受益终身）
西汉时候 ， 皇帝把一群羊交给身边的宦官 ， 让他分给在场的各位大臣们 。 可这群羊有肥有瘦 ， 宦官很为难 ， 不知怎么分才好 。
这时 ， 一位大臣走过来 ， 随手牵了一头小羊 ， 说 ， “谢谢皇上的赏赐！” ， 然后高高兴兴地牵着羊回家了 。
其他大臣也学着他 ， 随机牵一头羊便谢恩回家了 。
后来这位大臣得到了皇帝的重用 ， 也被群臣所尊敬 。
其实 ， 人有时真的需要一点傻气 。 越是不斤斤计较的人 ， 往往越是会收获很多额外的东西 。
糊涂是一种气度 ， 一种修养 ， 更是一种境界 。
1
守拙的智慧：心头洞明 ， 表面糊涂
做人的最高境界 ， 就是抱朴守拙 。
明明什么都知道 ， 却一副痴呆愚顽的表情 。 这种人不张扬 ， 不高人一等 ， 平易近人 ， 反而更易得众人的欢迎 。
社会是很现实的 ， 人心更是难测的 。 当你的聪明外观、锋芒毕露时 ， 则遭人妒忌 。 那又何必呢？
炫耀自己 ， 无非想让人高眼看你 ， 无非为了虚荣、脸上有光 ， 但当你在官场、职场被排挤 ， 不能尽情挥洒时 ， 不知是否有聪明致祸之叹？
2
口讷的智慧：不逞利口 ， 不论人短
以说话遭祸者 ， 不在少数 。 究其因 ， 无非爱逞利齿 ， 爱论人长短、搬弄是非 。
而最冤枉的是那些人 ， 本无心之语 ， 被人道听途说、断章取义 ， 致千古之恨 。 所以 ， 如果从一开始就慎言 ， 不是可以免去许多烦恼吗？为人处世 ， 万不可忘记“祸从口出”之戒 。
人处世 ， 万不可忘记“祸从口出”之戒 。
3
隐忍的智慧：知雄守雌 ， 以退为进
真正的英雄 ， 是那些能伸能屈之人 。
没有谁一辈子都是顺顺利利的 ， 所以 ， 得意时固然值得扬眉吐气 ， 失意时却不能一味消沉 ， 应积蓄力量 ， 以待东山再起 。
这时候的隐忍 ， 才算把人生百味都尝尽 。 失意时的忍 ， 是知雄守雌 ， 以退为进 。
4
包容的智慧：以和为贵 ， 宽容大度
【做人的最高境界（受益终身）】 糊涂是一种肚量 ， 是眼里揉得进沙子 ， 是以和为贵的宽容大度 。
得饶人处且饶人 ， 多个朋友多条路 。
当你包容别人时 ， 也就为了自己积累了人情 。 海纳百川 ， 有容乃大；人有包容 ， 谋事易成 。
5
做人的智慧：表面愚拙 ， 内心精明
人至察则无徒 ， 所以人不能太精明、太计较 ， 平时糊涂一点 ， 给人留有余地 ， 方是共赢之路 。
当然 ， 表面上可以糊涂 ， 心里却要打个小算盘 ， 时时的调整自己 。
放眼远望 ， 别死盯别人的缺点 ， 要懂得吃小亏才能赚大利着急道 。
6
生存的智慧：灵活应变 ， 从容谨慎
一个人去拜访禅师 。 禅院的门很矮 ， 他没注意 ， 结果碰到了头 。
禅师对他说 ， 要想不碰到头 ， 就要学会低头 。 为人处世也是如此 。
7
交际的智慧：精于“糊涂” ， 广结人缘
交际场合 ， 真真假假 ， 虚实莫辩 。 别人的话 ， 有些可以当真 ， 有些则不然 。
精于糊涂之道的人 ， 跟任何人都可以是朋友 ， 甚至别人的冒犯 ， 他都可以微笑面对 。
凡事不去较真 ， 也就避免了冲突 ， 可以左右逢源 。
8
处事的智慧：故意示弱 ， 假装糊涂
马有失蹄 ， 人有失足 ， 为人处世 ， 能不小心点吗？
小摔小疼 ， 大摔就不仅仅是疼了 。
要明白的是：在一开始就故意示弱 ， 假装糊涂 ， 不是可以避免站得高 ， 摔的疼吗？
9
修身的智慧：达观生活 ， 知足常乐
糊涂的人生观就在于要达观生活 ， 知足常乐 ， 他能看开一切 ， 所以宠辱不惊、从容快乐 。
想要达观 ， 就要怀一颗平常心 ， 凡事顺其自然 ， 不去计较是是非非 ， 笑看庭前花开花落 。
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