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有哪些你看过一眼就难以忘怀的句子( 二 )


但不知为啥，最近几次我听过后，都忍不住笑了。
他见我被逗笑了，就得寸进尺地说：「桃歌，我要听你唱歌。」
我就拿来琵琶，边弹边唱。他安静坐在一边，一瞬不瞬地望着我。
有时我唱得兴起，便多唱几首。他却打断我：「今天就唱到这吧，唱久了太伤嗓子，你也会累的。我走啦，你再歇一会儿。」
然后他会趁我不注意，在我脸上或者额头上亲一口，再一溜烟儿地跑掉。
起初我的脸会发烫，后来居然习以为常了。我想，这孩子气的元辰只是用他自己的方式表达对我的喜爱，也没有做什么过分的事嘛。
不过后来有一次，他喝醉了。
（八）
那天他很晚才来，带着一身酒气。
我刚沐浴完，只穿着单薄的中衣，头发湿漉漉地披着，他突然闯进我的卧房。
看见我的样子，他的星眸微微一眯，升腾起异样的情绪。
我不紧不慢披上外衣，对他道：「殿下还不睡，是想听我唱摇篮曲吗？」
他在窗边软榻上坐下，望着窗外白霜寒雪的月色，幽幽问我：「桃歌，你的母亲对你怎么样？」
我说：「我没有母亲。」
他点点头，「其实没有母亲挺好的。不会有人老管着你，动不动就责骂你，总把你当孩子一样约束着，这也不能做，那也不能做……」
我知道他说的是他的母亲杨皇后，那个差点把我乱棍打死的女人。入宫这些日子，我听说了一些关于她的事。皇上卧病在床很多年了，前朝后宫的事都交给杨皇后打理。她权柄无边，却峻厉苛薄，有极强的掌控欲，即便太子元辰已经成人，她也不放松对他的管教。
有时候，元辰会被压得喘不过气来。
我给他递上一杯清茶，「听说做母亲的都这样，如果我做母亲了，肯定也这样。」
元辰笑了，「我可不许你这样。」
我白他一眼，「你管得着吗！」
他眉峰一挑，蓦地扔了茶盏，一下子扑过来，把我压倒在榻上。
「你要是我孩子的母亲，我当然管得着。」
他凑在我耳边，温热的呼吸带着酒气，轻轻挠着我的耳根。
「你想得好美！」我试图推开他。
他脸一沉，迷离着醉意的星眸定定看着我，「桃歌，本殿带你回来，就是要你做我的女人。若你还有别的想法，趁早死了这条心！」
这还是他第一次在我面前展露出霸道和蛮横。我并不惊讶，我知道这是他的本性。他们这些身份尊贵的人，只知道自己想要什么就能得到什么，根本不会在乎别人想要什么，不想要什么。
但我还是认真告诉他：「这样的生活，不是我想要的。」
他果然听不懂，徒增怒气罢了。他捏住我的双肩，沉声问我：「桃歌，我可以给你一切，我还对你那么好，你为什么就是不喜欢我？我连你的宋坊主都比不上吗？或者……你和我母后一样，还把我当孩子？」
我没有回答他。他提到了宋长秋，我一时有些惘然。那么多年，我心里的男人一直都是宋长秋那样的，儒雅，雍容，沉静，稳重，喜怒不形于色。
和眼前这个狂傲任性的少年，太不同了，太不同了。
我的沉默无异于火上浇油，更加激怒了元辰。他咬着牙，「今天我就要让你知道，我到底是个男孩，还是个男人！」
「刺啦」一声，他扯碎了我的衣襟。
大片雪白的肌肤暴露在烛光下，点燃他眼里异样的火焰。
我终于紧张起来，因为我感觉到他要动真格了。
我使劲推他，「殿下，你喝醉了！」
他箍住我的双手，火热的唇印在我的脸上和身上，惹起难受的痒。
我拼命挣扎。
元辰抬起头，冷笑着说：「桃歌，你在烟花之地待了那么久，什么样的男的没伺候过，干吗扭扭捏捏的？」
我心头的无明业火噌地蹿起来，趁他不备，一脚踹中他的裆部。
他的脸瞬间煞白，伏下身子，好半天说不出话来。
看着他又痛又怒的神色，我意识到，我惨了。
我踹了大燕朝皇太子的命根子……
我踹了大燕朝皇太子的命根子……
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妈妈年轻时候的一篇日记想到还稚嫩的她被哭嚎的baby折磨得焦头烂额的模样就觉得好可爱。
■“大张旗鼓的离开其实都是试探，真正的离开是没有告别的，从来扯着嗓门喊着要走的人，都是最后自己把摔了一地的玻璃碎片，闷头弯腰一片一片拾了起来。而真正想离开的人，只是挑了一个风和日丽的下午，裹了件最常穿的大衣，出了门，然后就再也没有回来过。”
■小时候刮奖刮出“谢”字还不扔，非要把“谢谢惠顾”都刮的干干净净才舍得放手，和后来太多的事一模一样。
■愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。亦愿你明朗坦荡纵情豁达，有得有失有坚持，能哭能笑能尽欢！——前半句出自八月长安，后半句出自@李三
■“与这个世界交手多年，你是否光彩依旧兴致盎然？”看到题目一瞬间想到的这句。出处不可考。______补近来盘梗在心里的另一句“四十岁时我们再相逢，你问我风花雪月算什么，我说算成语吧。”


最后，近日最好一句。
■髣髴（fǎngfú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。出自《洛神赋》，传说是曹植爱慕自己的嫂嫂甄宓（对，就是王者荣耀里的甄姬），假借写洛神寄托对甄宓的爱意。直译过来的意思是：
行止若有若无像薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花。
然而现实是残酷的，唯美的句子背后很可能是一段暗黑的往事。
曹植的一往情深，甄宓很可能根本没有放在心上，不只如此，甄宓很有可能只是利用了小舅子和自己老公之间的矛盾，下了一盘大棋……

公元二百二十二年，魏黄初二年。曹植从邺返回封地鄄城的途中，写下了一篇文章。
在这篇文章里，曹植说自己在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神，极尽描摹这位佳人的风采神姿，字里行间充斥着强烈的倾慕之情。
他就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人，把所能想象得到的最美好的词汇，都毫不吝惜地加诸在这位女子身上。
这就是中国文学史上赫赫有名的《洛神赋》。其中诸如「翩若惊鸿，婉若游龙」「凌波微步、罗袜生尘」之类的描绘，已成为千古名句。
很多人都知道，在《洛神赋》的背后，还隐藏着一段众所周知的曹魏宫闱的公案。
据说曹植对曹丕的妻子甄妃怀有仰慕之情，《洛神赋》里的洛神，其实就是暗指甄妃，曹植借着对洛神的描写，来释放自己内心深处最为炽热却被压抑已久的情感。
唐代李善在《昭明文选》后的注解讲了这么一个故事：最初想娶甄妃的是曹植，结果却被曹丕抢了先，曹植一直念念不忘。
在甄妃死后，曹植入朝去觐见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。
到了晚上，甄后之子曹叡摆宴请自己叔叔，干脆把这个枕头送给他。曹植揣着枕头返回封城，途经洛水时梦见甄妃前来与之幽会，有感而发，写成此篇。
从文学角度，这是一个感人的故事，可惜的是，它终究无法取代真实的历史。
这个故事破绽很多。历史上的曹丕，是个出了名的小心眼，对自己的弟弟向来欲除之而后快，七步成诗的故事人人皆知。曹植被他死死囚禁在封地大半辈子，最后郁郁而亡。其他兄弟如曹彰、曹衮、曹彪等人，处境也是一样凄惨。
曹丕这种防兄弟如防贼的态度，就连陈寿著史时都有点看不下去，评论说「待藩国既自峻迫，寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发疾薨」。
这样一个男人，如果知道弟弟觊觎自己老婆，不怒而杀之已属难得，怎么可能还会把老婆遗物拿出来送人呢？——何况送的还不是寻常之物，而是暧昧之极的枕头。后世李商隐揶揄这段典故，写了一句诗：
「宓妃留枕魏王才。」可见枕头这东西，是很容易让人产生不良联想的。曹丕再缺心眼儿，也不会这么主动把一顶绿帽子戴在自己头上。
由此可见，李善这个故事，有太多他自己想当然的发挥。
不过，这个故事也并非空穴来风。读过《洛神赋》的人都知道，赋中有着情真意切的心绪和细致描摹，让人很难相信曹植只是一时兴起去歌颂一位虚无缥缈的仙子，而不是在寄情隐喻。
曹植对甄妃的感情，不是妄谵之言。这份感情，虽然史无明载，但却可以被史料间接证实。而这个证实的契机，就是《洛神赋》的原名。
根据史料记载，《洛神赋》的原名叫做《感鄄赋》。历代许多研究者认为，曹植在黄初二年被封鄄城侯，次年升为鄄城王，因此赋成此篇，以兹纪念。
这看起来言之成理，可惜却是不正确的。汉赋之中，以地名为篇名的并不少见，如《二京赋》《两都赋》《上林赋》等等，却从来没有任
何一篇是以「感+地名+赋」的格式命名。
更深一步分析。鄄城在今山东西南，曹魏时属衮州济阴郡；而洛水则是在陕西洛川，两处相隔十分遥远。曹植在一篇名字叫《感鄄赋》的文章里，却只字不提鄄城，反而大谈特谈渡过洛水时的经历，这就好像三国配角演义在《北京游记》里只谈黄浦江一样荒谬。
除非《感鄄赋》醉翁之意不在酒，别有所感，这个鄄字另有含义。
心细的人可能会发现。在《三国志》里，这个地名一律直书「鄄城」，如《程昱传》载
「张邈等叛迎吕布，郡县响应，唯鄄城、范、东阿不动」。可到了范晔写《后汉书》的时候，每提到鄄城，却都写成了「甄城」，其下还特意标明注解「县名，属济阴郡，今濮州县也。
『甄』今作『鄄』，音绢」。
「鄄」字与「甄」字形几乎一样，从垔（yīn）。「鄄」字读成绢，而「甄」字在当时并不读「真」，按照许慎《说文解字》的记录，
甄字居延切，与「鄄」的发音基本一样。《史记》里，既可以写成「晋伐阿、甄」（《司马穰苴传》），又可以写成「膑生阿、鄄之间」（《孙膑传》）。可与《后汉书》同为例证，证明甄、鄄二字，从两汉到魏晋南北朝时期，是可以通用互文的。
曹植既然志不在鄄城，「鄄」又和「甄」通用，那么《感鄄赋》其实等于是《感甄赋》。而这个「甄」字究竟指的是什么，指的又会是谁呢？
黄初元年，甄妃触怒曹丕，因此失宠；就在同一年，曹植莫名其妙地写了一篇《出妇赋》，中有「痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊……恨无愆而见弃，悼君施之不终」之句，句句暗扣。
其时曹植本人没遭遇什么变故，突然发此感慨，又是意有何指？
黄初二年，甄妃在凄惨中去世；就在同一年，曹植的监国谒者灌均给曹丕上了一份奏折，密告「植醉酒悖慢，劫胁使者」。
于是曹植被贬为安乡侯，次年又被远远地撵到了鄄城。到底是什么事情能让曹植心神大乱，以至于醉酒闹事到「劫胁使者」这么失态？
如果这些证据都还是捕风捉影的话，那么接下来的事实，却是板上钉钉：曹丕与甄妃的儿子曹叡即位之后，下诏改《感鄄赋》为《洛神赋》。
若不是怕有瓜田李下之讥，对自己母亲名节有损，我想曹叡也不会特意去关注一篇文章的名字。
可见曹植写赋借洛神之名缅怀甄妃一事，基本可以定案，只是没有李善说得那么夸张罢了。
他利用自己的才华玩了个鄄、甄互换的文字游戏。
也许这时候会有人要问，你绕了一大圈，除了论证出曹植确实对甄后怀有感情以外，岂不是一无所得吗？
并不是这样，这只是一个开始。
证实《洛神赋》中的洛神为甄妃后，另外一个巨大的矛盾便缓缓浮出水面。
曹丕是识字的，文章写得极好，与曹操、曹植在文学史上并称三曹。
曹植在甄、鄄二字上玩的这么一个浅显的文字游戏，曹叡尚且看得出来，何况曹丕。
前面说了，曹魏对藩王的限制，是极其严苛的，稍有举动就会被无情打击。
面对这么一个小心眼的哥哥，曹植还敢写这种东西，莫非他不要脑袋了么？
事实比猜测更为离奇。《感鄄赋》面世之后，史书上没有记载曹丕对此有任何反应。
要知道，在前一年，明明曹植只是喝醉酒，监国谒者都要打小报告给曹丕，曹植这次公然调戏到了自己媳妇头上，曹丕居然无动于衷，实在太不符合逻辑。
当两段史料产生矛盾时，要么是其中一段史料是错误的，要么是两者之间缺乏一个合理的解释。
《三国志》的记载是可信的，而《感鄄赋》也是真实的。既然两者都没问题，那么只能是解释方法的错误。
也就是说，围绕着《感鄄赋》，甄妃和曹丕、曹植之间的关系，并不是夫妻二人加一个精神第三者这么简单。
简单介绍一下甄妃的生平。
她是中山无极人，名字不详，后人因为《洛神赋》里洛神别名宓妃的缘故，把她叫做甄宓。
严格来说，这是不对的，不过为了行文方便，下文姑且如此称之。
甄宓生得极为漂亮，十几岁就嫁给了中原霸主袁绍的儿子袁熙。
袁绍失败后，曹军占领邺城，曹丕闯进袁氏宅邸，一眼就看中了甄宓，欣然纳入房中。
甄宓为曹丕生下一儿一女，即曹叡和东河公主。


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