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涂山|禹娶涂山氏究竟在何处？

来源：重庆国学
【涂山|禹娶涂山氏究竟在何处？】大禹是我国古代兼有神话传说和历史记载的英雄人物 ， 原始社会最后一位国君 ， 是历代尊奉的"尧、舜、禹、汤"几个圣人之一 。 其娶涂山氏生子启 ， 但为治洪水 ， "三过家门而不入"的大公无私精神 ， 历来脍炙人口 ， 家喻户晓 。 然而涂山究竟在何处？历代众说纷纭、莫衷一是 。 弄清这一具体地址 ， 以结几千年一大文史公案 ， 殊为必要 。
一．天下涂山何其多
唐代苏鹗《苏氏演义》云："涂山有四：一者会稽 ， 二者渝州 ， 三者濠州 ， 四者宣州当涂县 。 "这四种说法 ， 稽之现存文献 ， 都各有根据 。
涂山|禹娶涂山氏究竟在何处？
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（一）会稽涂山：最早见于赵晔《吴越春秋·越王无余外传》和袁康《越绝书·记地传》 ， 赵、袁二人皆东汉会稽人 。 前书云："禹三十未娶 ， 行到涂山 ， 恐时之暮 ， 失其制度 。 乃辞云：'吾娶也 ， 必有应矣 。 '乃有九尾白狐造于禹……禹因娶涂山 ， 谓之女娇 。 "后书更坐实地址："涂山者 ， 禹所娶妻之山也 ， 去县三十五里 。 "
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（二）渝州涂山：最早见于《东汉郡志》 ， 元贾元《涂山禹庙碑》引《东汉郡志》云："涂山在巴郡江州 。 "《后汉书·郡国志五·巴郡·江州》亦引西晋杜预注《左传》云："巴国也 ， 有涂山 ， 禹娶涂山 。 "西晋常璩《华阳国志》一："禹娶于涂山……今江州涂山是也 。 "江州 ， 即今重庆之古称 。
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（三）濠州涂山：最早见于西晋杜预注《左传·哀公七年》："禹合诸侯于涂山 ， 执玉帛者万国 。 "杜注："涂山在寿春东北 。 "宋乐史《太平寰宇记》一二八《濠州》和《读史方舆纪要》十九《凤阳府·怀远县》亦有记载 。 方志《凤阳府志·山川考》云："涂山在怀远县东南八里 ， 高213丈 。 山前有禹会村 。 "苏轼《濠州涂山》诗云："川锁支祁水尚浑 ， 地理汪罔骨犹存 。 樵苏已入黄熊庙 ， 乌鹊犹朝禹后村 。 "四句分用禹锁无支祁 ， 禹诛防风氏 ， 鲧化黄熊 ， 牛郎织女拟禹娶涂山氏四个典故 。
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（四）九江当涂涂山：北魏郦道元《水经注·江水》云："江州涂山 ， 有夏禹庙、涂后祠；九江当涂亦有之 。 "《后汉书·郡国志·扬州·九江郡》："当涂" ， 唐李贤注引《帝王世纪》曰："禹会诸侯涂山 。 "又引应劭云"山在当涂 ， 《左传·穆》有"涂山之会 。 "按安徽当涂 ， 汉始置县 ， 属九江郡 。 以江北濠州有涂山而得名 。 晋成帝时 ， 江北流民南渡 ， 乃侨立当涂县 。 其地在于湖、宣城两县之间 。 至隋省于湖入当涂 ， 县治移至姑孰 ， 原当涂故城废入宣城 ， 故所谓九江涂山、宣州涂山 ， 皆以江北濠州涂山得名 ， 其实皆指一处 。 故苏鹗所谓"涂山有四" ， 其实只有三处 。 但苏鹗还漏掉两处 ， 兹补列于下 。
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（五）禹娶涂山氏在河南偃师：《汉书·武帝纪》："（元封元年）春正月 ， 行幸缑氏 。 诏曰：'朕用事华山 ， 至于中岳 ， 获驳见夏后启母石 。 '"唐颜师古注引应劭曰："启生而母化为石"；引文颖曰："在嵩高山下 。 "颜师古注云："禹治鸿水 ， 通轘辕山 ， 化为熊 。 谓涂山氏曰：'欲饷 ， 闻鼓声乃来 。 '禹跳石 ， 误中鼓 。 涂山氏往 ， 见禹方作熊 ， 惭而去 。 至嵩高山下 ， 化为石 ， 方生启 。 禹曰：'归我子！'石破北方而启生 。 事见《淮南子》 。 "按今本《淮南子》无此段文字 。 清马骕《绎史》卷十二引《隋巢子》也有类似记载 ， 只无"禹跳石 ， 误中鼓"细节 ， 可能材料同出于《淮南子》 。 考"轘辕山"唐代属河南缑氏县 ， 至宋并入偃师县 ， 山在今偃师县东南 。 因其山路险阻 ， 凡十二曲 ， 循环往还 ， 故称"轘辕" 。 （见《元和郡县志》五《缑氏县》及《宋史·地理志》）"嵩高山"即中岳嵩山 ， 是涂山氏化石处 ， 世呼"启母石"；但涂山氏给禹送饭是在偃师轘辕山 ， 与化石的嵩山还有一段距离 。 又清景日昣《说嵩》卷四云："太室南麓张相公庵稍东 ， 为启母石 ， 当崖之下 。 崖陡崖峞峢 ， 一阙如崩 。 值阙处 ， 砢礌列坂 ， 齿排雁随 。 尽于山址 ， 矗然雄立 。 盖自山崩坠者 ， 而传为启母 ， 名所由来旧矣 。 石方正三十尺 ， 厚称之 。 西有欹厂如大厦 ， 可容数十人 。 北披一石 ， 抵平可席 ， 传'石破北方'者也 。 正而如裂 ， 古蚨填塞始满 ， 遍体俱有镂字 ， 苔蚀极厚 ， 高陡不可摹视 。 "同书卷二十又云："少姨庙 ， 在少室山东 。 相传为启母涂山氏之妹 ， 有汉安帝时石阙 ， 当与启母庙同时并建者 。 唐高宗敕令重修 。 "按少姨庙尚有初唐杨炯所撰碑记 。


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