古代青楼，为何总喜欢开在考场对面？
古代青楼为什么喜欢开在考场对面 ， 这也跟现代人对青楼的“粗暴”理解有关 。
青楼二字 ， 最早的含义是“青漆粉饰之楼” ， 是指的气派庄严 ， 豪华精致的大户人家的楼宇居所 。 到了盛唐 ， 这才因为妓子聚集而具有了特定的含义 。
古人的青楼 ， 甚至可以说是有着独特的“青楼文化” ， 不仅是我们想的那么简单的皮肉生意 ， 这里面还有琴棋书画、诗词歌赋 ， 有相当底蕴的人才会跑去 。 不是土豪带着金银进去挥霍那样的 。
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所以古代的“名妓”里面 ， 诸如李师师、董小宛、薛涛这些 ， 有琴弹得好的 ， 有诗写得好的 ， 有歌舞水平好的 ， 并非单纯的以色娱人 。 著名词人柳永 ， 号称柳三变 。 因为写词抱怨 ， 被皇帝断了科考路 ， 从此流连于青楼之中 。 当时的青楼妓子不但出钱资助他生活 ， 甚至于以能请到他大驾光临为荣 。 为什么 ， 因为柳永词写得好 ， 伺候好了给写一首词 ， 立刻身价百倍 。
【古代青楼，为何总喜欢开在考场对面？】你看他专门写的“歌妓词” ， 比如说《玉蝴蝶误入平康小巷》：
误入平康小巷 ， 画檐深处 ， 珠箔微褰 。
罗绮丛中 ， 偶认旧识婵娟 。
翠眉开、娇横远岫 ， 绿鬓亸、浓染春烟 。
忆情牵 。 粉墙曾恁 ， 窥宋三年 。
迁延 。 珊瑚筵上 ， 亲持犀管 ， 旋叠香笺 。
要索新词 ， 殢人含笑立尊前 。
接新声、珠喉渐稳 ， 想旧意、波脸增妍 。
苦留连 。 凤衾鸳枕 ， 忍负良天 。
柳永写的诸如此类的词还有很多 ， 甚至那句著名的“衣带渐宽终不悔 ， 为伊消得人憔悴”都是出自一手这样的词作当中 。
从这里就可以窥见古代青楼文化的一个小角 。
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从盛唐开始 ， 青楼看妓成为文化人的一种消遣方式 ， 但是逛青楼不等于上床 。 去了也可能就是听歌看戏 ， 吟诗作对 。 对“艺”更看重 ， 而非对“色” 。 让杜甫写下《观公孙大娘子弟舞剑器行》的剑舞名家公孙大娘 ， 其实就是一位歌舞名妓 。
白居易的《琵琶行》 ， 说起来其实也就是观赏妓子弹奏琵琶有感而作 。
所以古代青楼 ， 不是我们想的那样 ， 也有它一定的底蕴 。 这个底蕴就得读书的仕子才能去领会 ， 去追、去捧 。
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能参加各级考试的仕子 ， 都是在乡试、院试一层层杀出来的才子 。 一方面有才情 ， 懂欣赏 ， 能追捧 。 一方面这些人在历次考试中获胜而出 ， 其实已经有一定功名在身 ， 也就有了稳定收益 。 还有一层原因 ， 就是这些参考的人中有不少就是未来的官员 ， 仕子之间也希望通过社交活动建立一定的社交网络 。 因此 ， 仕子之间邀约逛青楼聚会 ， 也就成为一种社交需求 。
所以 ， 古代青楼喜欢开在考场附近 ， 一方面是青楼自由的文化需要仕子们捧场 。 一方面是参考的仕子兜里有钱能消费 ， 最后就是一种社交场合的需求 。
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