李陵|吉尔吉斯先民，为什么自称李陵后人，又为什么从白种人变成黄种人
坚昆是一个存在时间很长但是存在感很低的民族 ， 他们是吉尔吉斯人、柯尔克孜族的祖先 ， 同时 ， 也是部分地图开疆者的重要意淫目标 。
坚昆长期生活在今日俄罗斯的哈卡斯共和国、克拉斯诺亚尔斯克及其周边 ， 也就是萨彦岭以北的叶尼塞河上游地区 。 从西汉到明朝 ， 其主体一直都在这里 。 但是 ， 明朝中后期已降 ， 他们逐渐南迁到天山周边 ， 最终到达了今日的吉尔吉斯斯坦和帕米尔高原周边 。
坚昆部落林立 ， 人口众多 ， 鼎盛时有众数十万 ， 胜兵八万 ， 历史上不停的分分合合 ， 实话实说 ， 今天的吉尔吉斯人仍在分分合合 。 唐代 ， 坚昆统一 ， 最高首领号称"阿热" ， 拉施德《史集》中也说 ， "他们的君主尊号均为亦纳勒" ， 阿热就是亦纳勒 。
坚昆既有游牧 ， 也有狩猎 ， 也有农耕 ， 还有手工业和贸易 。 《魏略》记载 ， 坚昆"随畜牧" ， 《新唐书》记载 ， "有橐它、牛、羊 ， 羊为多" ， 《世界境域志》记载"他们随随气候的变化逐河流水草迁徙" ， 《史集》记载"游牧人很多" ， 是为游牧 。 《唐会要》记载 ， 坚昆人"若猎兽 ， 皆乘木马 ， 升降山磴 ， 追赴若飞" ， 是为狩猎 。 《新唐书》记载 ， "稼有禾、粟、大小麦、青稞 ， 步硙以为面糜 ， 以三月种 ， 九月获" ， 是为农耕 。 他们很早就会酿酒、磨面和冶炼金属 ， 会用牛角做刀把 ， 元朝的刘好礼又教会他们制陶 ， 是为手工业 。 《新唐书》记载 ， 坚昆从安西、北庭和阿拉伯商人那里购买丝织品 ， 向突厥人出口铁 ， 是为贸易 。 可见坚昆的发展并不落后 。
西汉初年 ， 中国人就知道坚昆的存在 ， 最初称之为鬲昆、隔昆 ， 后来改叫坚昆 ， 到了南北朝 ， 叫纥骨、契骨、结骨 ， 到了晚唐 ， 依据突厥语转译 ， 叫黠戛斯 。 后来 ， 契丹人称其辖戛斯 ， 蒙古人称其乞儿吉思、吉利吉斯 ， 满清称其布鲁特 。 今天叫吉尔吉斯、柯尔克孜 。 除布鲁特外 ， 从坚昆到柯尔克孜 ， 显然是一脉相承的同一称呼 。
坚昆人的服装很有特色 ， 《新唐书》记载 ， 坚昆贵族戴的帽子 ， "锐顶而卷末" ， 《清史稿》记载 ， 布鲁特人的帽子"顶甚锐 ， 卷末为檐" 。 从唐到满清 ， 这种帽子没有变过 。 时至今日 ， 这样的帽子 ， 依然是吉尔吉斯人的盛装 。
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注意吉尔吉斯的帽子
族名从古至今一脉相承 ， 帽子也千古不变 ， 但是 ， 他们的人种变了 。
坚昆本来是白种人 。 比如 ， 《新唐书》记载 ， "人皆长大 ， 赤发、皙面、绿瞳"；大唐安西都护盖嘉运亲见 ， "坚昆国人皆赤发绿睛"；《酉阳杂俎》记载 ， "其人发黄、目绿、赤髭髯" 。
但是现在 ， 他们却是黄种人 。 可见 ， 坚昆在历史上发生了剧烈的民族融合现象 ， 最终整个民族的人种都被改变了 ， 白种人特征被淘汰 ， 黄种人特征成为主流 。 这是怎么回事呢？
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吉尔吉斯前总统巴基耶夫是黄种人
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奥通巴耶娃 ， 也是黄种人
李陵与草原游牧民族
其实唐朝时期 ， 坚昆人中就杂有黄种人成分 。
对此 ， 坚昆有自己的理解 ， 《新唐书》记载 ， "黑瞳者 ， 必曰陵苗裔也"；盖嘉运说 ， "其有黑发黑睛者 ， 则李陵之后 ， 故其人称是都尉苗裔 ， 亦有由然"；《酉阳杂俎》记载 ， "其髭髯俱黑者 ， 汉将李陵及其兵众之胤也" 。 也就是说 ， 黑发坚昆人 ， 自称是投降匈奴的汉将李陵的后人 。 坚昆之所以这么说 ， 那是因为李陵是李广的孙子 ， 属陇西李氏 ， 唐朝皇室即出自陇西李氏 ， 那么坚昆也算远房皇亲国戚 ， 就能得到唐朝更多的赏赐 ， 不香吗？
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