刘备|司马徽介绍诸葛亮时用了一成语, 后面还有7个字, 却不敢对刘备说
三国时期 ， 曹操、刘备和孙权的争斗 ， 严格意义上来说 ， 也是各自人才之间的比拼 。 刘备是最吃亏的 ， 因为前期的刘备 ， 人才过于匮乏且还单一 ， 武将关羽、张飞很牛 ， 但却没有谋士 。
好在当刘备寄居在荆州刘表手下时 ， 终于得到了一段安稳时光 ， 开始搜寻人才 ， 诸葛亮这三个字 ， 终于被刘备听到 。
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在《三国演义》中 ， 刘备是因祸得福 ， 的卢马跳檀溪 ， 逃过追杀 ， 在荆州的乡野民间 ， 遇到了水镜先生 ， 然后得到了徐庶 ， 由徐庶临走前 ， 告知刘备诸葛亮才是真正牛人 ， 让他去请 。
在正史中 ， 却很简单 ， 徐庶直接让刘备去请 ， 然后刘备就跑了三次 ， 终于见到了诸葛亮 。 由此可见 ， 历史上的三顾茅庐也许没有《三国演义》中那般让人眼花缭乱 ， 但可以确认 ， 是徐庶首先推荐的诸葛亮 ， 刘备跑了三次后才成功邀请其出山的 。
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但同样在《三国志》中 ， 裴松之注解时 ， 也引用了一段《襄阳记》的记载 ， 却出现了一个蹊跷的地方 。 在刘备特意拜访水镜先生司马徽时 ， 司马徽不但也向刘备推荐了诸葛亮 ， 并在介绍诸葛亮时 ， 还用了一个成语 。
当时的情况 ， 必是刘备请求司马徽给自己推荐人才 ， 并说出了自己的苦恼和人才观 ， 所以司马徽对刘备很坦白的说道："儒生俗士 ， 岂识时务？识时务者在乎俊杰 。 此间自有伏龙、凤雏 。 "
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即 ， 寻常那些平庸儒生们 ， 怎能认清时代潮流的方向？只有认清时代潮流的人 ， 才是真正的人才 ， 这里便有两位如此人物 ， 一个号卧龙 ， 一个号凤雏……
单看这句没毛病 ， 但通晓成语典故的人 ， 必会清楚 ， 这句"识时务者在乎俊杰" ， 是出自春秋时期的《晏子春秋》一书 ， 全句是"识时务者为俊杰 ， 通机变者为英豪" 。
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显然 ， 司马徽向刘备推荐诸葛亮和庞统时 ， 是只说出了前面一句 ， 可后面那句却没有说 。 是意思已经表达清楚 ， 不必再说了 ， 还是另有其他原因？
从"识时务者为俊杰"这句成语来看 ， 被运用的最广泛的便是 ， 劝人放弃原有信念时说的 ， 比如劝降对方阵营的人物时 ， 几乎都会出现这句 。 表明 ， 你其实不是投降 ， 而是认清了历史潮流的人物 。
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之所以形成这种样子 ， 关键点就在于后面那句"通机变者为英豪" ， 即 ， 这一句最完整和正确的表达 ， 其实强调的是"变通" 。
那么如今再看司马徽向刘备推荐诸葛亮的话 ， 显然就有了毛病！因为 ， 刘备找司马徽 ， 是他已意识到自己人才匮乏且单一主动变通 ， 寻求智谋人才来的 。 而司马徽却只强调了前半句 ， 即：能认清时代潮流的人才 ， 却根本不提后面"变通者才是豪杰"意思--这显然是"驴唇不对马嘴"了 。
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那么司马徽为何要这样呢？如今已经没人知晓 ， 他的这句：识时务者在乎俊杰 ， 细究起来 ， 还有修改原句 ， 改变原有意思的嫌疑 。 显然 ， 司马徽敢这样修改 ， 必有其含义 ， 后人只能揣摩了 。 也许正是如此 ， 在《三国演义》中 ， 司马徽又说出了一句 ， 更为著名的话 。
在司马徽得知诸葛亮真跟随刘备出山时 ， 不无遗憾地说道：孔明虽得其主 ， 未得其时 。
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