君王皇帝|趣闻：中国皇帝的称谓，自称与他称是如何变化的？( 二 )
庙号 ， 是帝王死后 ， 其后代在宗庙祭祀时追尊一种称号 。根据《辞海》的解释：“帝王死后 ， 在太庙立室奉祀 ， 并追尊某祖某宗的名号 ， 称庙号 。始于殷代 ， 其后历代封建帝王 ， 都有庙号 。”也就是说 ， 皇帝死后 ， 在立神牌祭祀供奉他时 ， 要有一个称谓 ， 这就是庙号 。按规定 ， 各朝第一代皇帝的庙号称“祖” ， 有太祖、高祖、世祖等 ， 以后则一般称为“宗” ， 有太宗、世宗、穆宗等 。其实 ， 并非所有的皇帝都能得到“某某祖”或“某某宗”的庙号 ， 商代和汉代的很多皇帝死后 ， 都只有谥号 ， 而没有庙号 。明代的第二代皇帝 ， 朱元璋之孙朱允炆 ， 谥号为“恭闵惠皇帝” ， 但没有庙号 。此外 ， 庙号的规制又有了变化 ， 除了开国皇帝外 ， 其他皇帝的庙号也可称“祖” 。例如 ， 明朝的第三代皇帝朱棣 ， 庙号就为“成祖” 。到了清代以后 ， 同样出现了这样的情况 ， 除了第一代君王爱新觉罗·努尔哈赤的庙号为“太祖”外 ， 第三代皇帝爱新觉罗·福临的庙号为“世祖” ， 第四代皇帝爱新觉罗·玄烨的庙号为“圣祖” ， 其他的仍为“某某宗” 。
【君王皇帝|趣闻：中国皇帝的称谓，自称与他称是如何变化的？】（本篇完）
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