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刘备|刘备《三顾茅庐》现代企业求贤良栋材典范( 六 )


荆州北据汉、沔 ， 利尽南海 ， 东连吴会 ， 西通巴、蜀 ， 此用武之地 ， 非其主不能守；是殆天所以资将军 ， 将军岂有意乎？益州险塞 ， 沃野千里 ， 天府之国 ， 高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱 ， 民殷国富 ， 而不知存恤 ， 智能之士 ， 思得明君 。将军既帝室之胄 ， 信义著于四海 ， 总揽英雄 ， 思贤如渴 ， 若跨有荆、益 ， 保其岩阻 ， 西和诸戎 ， 南抚彝、越 ， 外结孙权 ， 内修政理；待天下有变 ， 则命一上将将荆州之兵以向宛、洛 ， 将军身率益州之众以出秦川 ， 百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是 ， 则大业可成 ， 汉室可兴矣 。此亮所以为将军谋者也 。惟将军图之 。”言罢 ， 命童子取出画一轴 ， 挂于中堂 ， 指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也 。将军欲成霸业 ， 北让曹操占天时 ， 南让孙权占地利 ， 将军可占人和 。
先取荆州为家 ， 后即取西川建基业 ， 以成鼎足之势 ， 然后可图中原也 。”玄德闻言 ， 避席拱手谢曰：“先生之言 ， 顿开茅塞 ， 使备如拨云雾而睹青天 。但荆州刘表、益州刘璋 ， 皆汉室宗亲 ， 备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象 ， 刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军 。”玄德闻言 ， 顿首拜谢 。只这一席话 ， 乃孔明未出茅庐 ， 已知三分天下 ， 真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷 ， 何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处 ， 先生笑指画图中 。”
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄 ， 愿先生不弃鄙贱 ， 出山相助 。备当拱听明诲 。”孔明曰：“亮久乐耕锄 ， 懒于应世 ， 不能奉命 。”玄德泣曰：“先生不出 ， 如苍生何！”言毕 ， 泪沾袍袖 ， 衣襟尽湿 。孔明见其意甚诚 ， 乃曰：“将军既不相弃 ， 愿效犬马之劳 。”玄德大喜 ， 遂命关、张入 ， 拜献金麻礼物 。孔明固辞不受 。玄德曰：“此非聘大贤之礼 ， 但表刘备寸心耳 。”孔明方受 。于是玄德等在庄中共宿一宵 。次日 ， 诸葛均回 ， 孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩 ， 不容不出 。
汝可躬耕于此 ， 勿得荒芜田亩 。待我功成之日 ， 即当归隐 。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步 ， 功成应忆去时言 。只因先主丁宁后 ， 星落秋风五丈原 。”又有古风一篇曰：“高皇手提三尺雪 ， 芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳 ， 二百年前几断绝 。大哉光武兴洛阳 ， 传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌 ， 纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时 ， 江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下 ， 独居新野愁民厄 。南阳卧龙有大志 ， 腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语 ， 茅庐三顾心相知 。先生尔时年三九 ， 收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川 ， 大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷 ， 谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤 ， 万古千秋名不朽！”玄德等三人别了诸葛均 ， 与孔明同归新野 。
刘备|刘备《三顾茅庐》现代企业求贤良栋材典范
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诸葛亮
分析质疑
是否真实
三顾茅庐这个被世代传唱的经典故事 ， 在史书《魏略》和《九州春秋》里却是另外一个面孔 ， 不是刘备亲自上门邀请 ， 而是诸葛亮的自我推荐 。这多少让喜欢诸葛亮的人接受不了 。如果《魏略》和《九州春秋》记载的是事实的话 ， 那么在诸葛亮的《出师表》里 ， “三顾臣于隆中之中”这句话又该如何解释？难道是诸葛亮说了假话？还是《出师表》根本就不是诸葛亮所作呢？那么 ， 历史上到底有没有发生过三顾茅庐的故事呢？
要解清这个谜呀 ， 这里面其实还有一个问题 ， 就是刘备从袁绍那儿跑出来 ， 然后投奔了刘表 ， 在荆州待了多少年呢？六年 ， 六到七年 ， 为什么六年工夫诸葛亮和刘备都没有见过面？这其实也是本案的一个关键 ， 那么也有不少历史学家试图来解释这个问题 ， 因为觉得这个事情说不过去 ， 于是提出一种说法 ， 说实际上刘备是找过诸葛亮的 ， 第一次去没见着 ， 第二次去又没见着 ， 所以到了建安十二年 ， 也就是他来荆州六年之后 ， 第三次他才见着了 。这个说法有点问题 ， 你说刘备这三顾 ， 是不是建安十年一次、建安十一年一次、建安十二年一次 ， 一年去找他一次？好像很难说得通 ， 平均两年找他一次 ， 更很难说通 。也有人提出说 ， 那是因为诸葛亮不好找 ， 住得很隐秘 ， 这个也是不通的 ， 他又不是我们武侠小说里写的那种躲避仇家追杀的大侠 ， 隐姓埋名躲在一个旮旯里 ， 你找他不着 ， 他老早就来到了荆州 ， 而且你要知道他是刘表的亲戚啊 ， 他和荆州的官场 ， 和荆州的上流社会 ， 和荆州的士人集团是有往来的 ， 他怎么是一个找不到的人呢？所以这些理由看来是不能成立的 。


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