让“慢生活”冲淡浮躁气息
米兰·昆德拉曾经说过 ， “要‘慢下来’ ， 因为自在有为的生活是急不得的 。 ”在日益有效的当代社会 ， 这句话仿佛圣哲训诫一般值得人们深思 。 金钱的缺乏 ， 贫富的差距 ， 机遇的优劣 ， 希望的渺茫 ， 这一切都是隐藏在现代社会体内的病毒 。 当我们忘情地追逐社会步伐的时候 ， 早已忘记了生活的本质、人生的目的 。 “速度”这个充满激情的词语 ， 如今已经转化为浮躁、焦虑、恐惧、跟风的代名词 。 “慢”是一种心境 ， 正所谓宁静方能致远 ， 这是当下处境中现代人的心灵药方 。当然 ， “宁静”不是枯如槁木 ， 而是通透如玉；“宁静”不是心如死水 ， 而是灵动幽长；“宁静”是在对生活的重新发现 ， 是对心灵的重新回归 ， 是对意义的深度发掘 。 人生不如意十之八九 ， 自古如此 ， 而现代社会中的我们 ， 要做到“宁静”更应该把握时代的坐标 ， 认清时代的特征；追求本真的自我 ， 寻找人生的价值；我们的浮躁 ， 我们的忧虑 ， 我们的恐惧 ， 我们的迷茫并非是空穴来风 ， 传统社会向现代社会的转型首先从技术、效率、速度开始 ， 可量化的标准不仅成为生产的标准 ， 也蔓延到日常生活之中 。 随着社会贫富差距的日益明显 ， 这种标准逐渐挤压出了强大的负面情绪 ， 白领阶层 ， 新生代农民工 ， 甚至即将退休的老人 ， 还未毕业的大学生 ， 都不得不担心未来 ， 恐惧前途 ， 笼罩在强大的孤独、无助情绪之中 。“跟风”是这个时代最耐人寻味的现象之一 。 “跟风”背后是意义的缺乏和决断力的丧失 。 我们急需别人提供指导意见 ， 急需有人规定我们生活的方向 。 不幸的是 ， 现在给予我们指导的不是圣哲 ， 不是经典 ， 而是大众媒介 。 而大众文化背后的媚俗、利益、消费性不仅不能为我们提供方向指导、精神寄托 ， 相反消解着我们生活的意义 。曾有人说 ， 现在听到最多的一个字就是“忙” ， 而“忙”完之后不仅没有充实的感觉 ， 甚至平添了一份空虚 。 这个悖论后面隐藏的仍旧是现代社会人们的浮躁心态 。 生活 ， 需要劳作 ， 也需要休闲 ， 劳作是为了增进生活的质量 ， 休闲则更是为了提高生活的品味 。 当我们一味忙于数量的增多 ， 就会发现 ， 生活是一种痛苦 ， 是一种悲哀 ， 而自杀、心理疾病、犯罪事件正在不经意的过程中被诱发 。宁静致远 ， 仁人君子总会懂得得其大者兼其小 ， 在客观理解时代大背景的基础上 ， 追求自己内心人为所是的梦想 。 “慢生活”是不被当下浮躁惊动的高明 ， “慢生活”是追随时代但不盲从时代的清醒 ， “慢生活”是追求心灵宁静 ， 守护生活健康的情致 。 “慢生活”也将带着这个社会中的每个个体 ， 笼着整个现代社会 ， 由“宁静”走向新的精神高地 。
