南宋|北宋灭亡后,沦陷区百姓在金朝的统治下生活得如何?

北宋(960-1127)是中国历史上继五代十国之后的朝代 , 传了九位皇帝 , 享国167年 。 它与南宋合称宋朝 , 又称两宋 , 因皇室姓赵 , 也称赵宋 。
显德七年(960) , 后周得众将发动陈桥兵变 , 拥立赵匡胤为帝 , 于是赵匡胤黄袍加身 , 建立了宋朝 , 定都东京开封府 , 改元建隆 。
后赵匡胤害怕自己搬石头砸脚 , 后面手下也效仿他的做法造反 , 于是通过杯酒释兵权 , 将兵权与财政权集中于中央 , 同时也避免了中晚唐藩镇割据的乱象 。 但这也导致宋朝与辽国、西夏、金国的战争中失利 。 宋钦宗靖康元年(1126) , 金军大举来袭 , 还把宋徽宗、宋钦宗俘虏而去 , 开封城财货牲畜被洗劫一空 , 北宋从此灭亡 。
南宋|北宋灭亡后,沦陷区百姓在金朝的统治下生活得如何?
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那么北宋灭亡后 , 当地百姓在金朝的统治下生活得如何?
我们先来看看众多文学作品中 , 怎么谈的 。
南宋著名的词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》写道:
四十三年 , 望中犹记 , 烽火扬州路 。
可堪回首 , 佛狸祠下 ,
一片神鸦社鼓 。
自绍兴三十一年(1161)金主完颜亮大举南侵以来 , 扬州一带烽火不断 , 是故"烽火扬州路" 。
四十三年来的往事不堪回首 , 今天对岸佛狸祠下 , 竟然响起一片祭祀的鼓声 。 通过典故可以看出如今在金朝统治下的人们苟安太平 , 抗金意志衰退 。 佛狸祠是北魏太武帝拓拔焘小字佛狸 。 元嘉二十七年(450) , 他追击宋军至长江北岸瓜步山 , 并建行宫 , 后即于此建佛狸祠 。
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北宋亡后 , 金人占领黄河流域及其以北方大片国土 。 北方汉人难以接受金人入侵统治 , 不断发起各种抵抗运动 。 金人为了确保北方宋朝遗民区的稳定 , 金于建炎四年(1130)立宋朝降臣、原济南知府刘豫为皇帝 , 国号"大齐" , 定都北京大名府 , 管辖黄河故道以南的河南、陕西地区 , 史称"伪齐" 。
伪齐不仅要维持其充当金朝走狗所需的正常军费开支 , 满足权贵奢侈享乐 , 还要孝敬金国女真"父皇帝" 。 因此 , 伪齐发明了更加令人咋舌的敛财办法 , 如专设盗墓的"淘沙官" , 把两京之冢发掘贻尽;
就连百姓被逼无奈 , 卖儿卖女 , 还公然收取买卖子女税 。 百姓反抗声浪不断 。
绍兴七年(1137) , 金熙宗废除大齐国 , 取而代之 , 在汴京设立行尚书台 , 治理河南、陕西地区 。
在金统治的北方地区汉人地位远低于契丹、女真、奚等族 。 这之后南宋开国 , 虽然陆续有"主战派"进行积极的抗金收复失地的谋划 , 但在以赵构为首的"主和派"下 , 南宋偏安一隅许多年 。
南宋|北宋灭亡后,沦陷区百姓在金朝的统治下生活得如何?
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开禧二年(1206) , 在当时宰相韩侂胄的积极推动下 , 南宋再一次开始北伐 , 史称"开禧北伐" 。
【南宋|北宋灭亡后,沦陷区百姓在金朝的统治下生活得如何?】"开禧北伐"离"绍兴和议"签订已经过去了六十多年时间 , 原来生活在北宋时期的汉人基本都不在人世了 , 后来的汉人从一出生开始就是金国人 , 他们对宋朝基本不存在什么家国情怀 , 自然也就谈不上热切盼望王师北归 。
而一些支持南宋北伐的北方汉人 , 早就跑到南方去加入抗金事业了 , 比如著名的词人辛弃疾 。
因此 , 此时还留在北方的汉人 , 绝大部分都已认定自己是金国人 , 没几个会选择支持南宋了 。 甚至有许多汉人积极报名加入金军 , 和他们的女真同胞共同抵御南宋"入侵" 。
这就是辛弃疾词中提到的"一片神鸦社鼓"的景象 , 在金人统治下的大宋臣民没有地位 , 依然被搜刮民脂民膏 , 但是随着时间的延续 , 这些汉人也放弃了收复失地 , 甚至加入金军 , 抗击南宋的"入侵" 。


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