书法|读书有法，6位古代名家的读书方法
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读书有很多种方法 ， 适合自己的才是最好的 ， 今日让我们来看看古代名人都是怎么读书的 ， 并从中借鉴一些好的读书方法 。
01
董遇：“三余”读书法
汉代的著名学者董遇提倡利用“三余”时间读书 ， 哪“三余”呢？他说：“冬者岁之余 ， 夜者日之余 ， 雨者晴之余 。 ”意思是说 ， 冬天 ， 没有什么农活 ， 这是一年之中的空余时间；夜间 ， 天黑不能出去活动 ， 这是一天之中的空余时间；雨天 ， 不能下地劳作 ， 这也是可利用的空余时间 。
抓住这三种空余时间来读书 ， 肯定会有收效 。 当然 ， 董遇所处的汉代 ， 与我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别 ， 但他那种善于抓紧一切空余时间读书的精神 ， 对于今天的我们来说仍然是适用的 。
02
苏轼：“八面受敌”读书法
北宋文学家苏轼的“八面受敌”读书法 ， 是很著名的一种读书方法 。 这里的“八面” ， 是指书的各个方面的内容 ， 将研究对象分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方 ， 然后各个击破 。
他在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学” ， 介绍了自己首创并实践的这种读书方法：“少年为学者 ， 每一书皆作数过尽之 。 书富如入海 ， 百货皆有 ， 人之精力 ， 不能兼收尽取 ， 但得其所欲求者尔 。 故愿学者 ， 每次作一意求之 。 ”意思是说 ， 好书就像知识的海洋 ， 内容丰富 。 读一本好书可以每次只带着一个目标去读 ， 或只就一个方面的问题去探求、研究 ， 而不是同时涉及其他的目标或问题 。
所以 ， 每一本好书都需要好好读几遍 ， 日久天长 ， 必有所获 。 苏轼自己就是这样来读《汉书》的 ， 第一遍学习“治世之道” ， 第二遍学习“用兵之法” ， 第三遍研究人物和官制 。 数遍之后 ， 苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了 。
03
欧阳修：“计字日诵”读书法
北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法 ， 是根据自己的读书经历归纳而成的 。 他曾经精选了《孝经》《论语》《诗经》等十部书 ， 约5万多字 ， 然后规定每天熟读300字 ， 用三年半时间全部熟读完毕 。 每天背诵150字 ， 只要七年时间就背熟了 。 他说：“虽书卷浩繁 ， 能加日积之功 ， 何患不至？”的确 ， 这样日积月累 ， 一部部书籍就被他背熟了 。 这种每日定量计字、细水长流、集腋成裘的方法 ， 是一种行之有效的读书方法 。
04
陈善：“入书出书”读书法
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》 ， 他在书中写道：“读书须知出入法 。 始当所以入 ， 终当所以出 。 见得亲切 ， 此是入书法；用得透脱 ， 此是出书法 。 盖不能入得书 ， 则不知古人用心处；不能出得书 ， 则又死在言下 。 惟知出入 ， 得尽读书之法也 。 ”这段话的意思是说 ， 读书要知入知出 。 入 ， 就是要读进书中去 ， 读懂吃透 ， 掌握书中的内容实质；出 ， 就是要从书中跳出来 ， 能够灵活运用书本知识解决实际问题 。 开始读书时要求入 ， 读书的最终目的是要求出 。
陈善根据自己的读书经验总结出来的“入书出书”读书法 ， 实际上是告诉人们要活读书 ， 而不能死读书 。 既要读书认真钻研 ， 消化吸收书中营养 ， 又要将书本知识为我所用 。
05
郑板桥：“求精求当”读书法
清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精” ， 是读书要有选择 ， 选好书 ， 读精品；“求当”就是恰到好处 ， 要适合自己的水平和工作需要 。 他说：“求精不求多 ， 非不多也 ， 唯精乃能运多”“当则粗者皆精 ， 不当则精者皆粗” 。 实际上 ， 郑板桥并不反对博览群书 ， 只是强调多读必须以精读为基础 ， 多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识 ， 围绕一个课题深入下去 。 读书求精不求多 ， 才能读到书里去 ， 抓住要领 。
在精读中 ， 郑板桥还比较注重“问” 。 他认为“学问二字 ， 须要拆开看 。 学是学 ， 问是问 ， 今人有学而无问 ， 虽读书万卷 ， 只是一条钝汉尔” 。 他提倡读书好问 ， 才会使“疑窦释然 ， 精理迹露” 。
06
张溥：“七焚”读书法
明代学者张溥的“七焚”读书法 ， 强调读写并用 ， 强调“眼到、手到、心到” 。 他的读书法分为三步：第一步 ， 每读一篇新文章 ， 都工工整整地将它抄在纸上 ， 一边抄一边在心里默读 。 第二步 ， 抄完后高声朗读一遍 。 第三步 ， 朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉 。 烧完之后 ， 再重新抄写 ， 再朗读 ， 再烧掉 。 这样反复地进行七八次 ， 一篇文章要读十几遍 ， 直至彻底理解、背熟为止 。
【书法|读书有法，6位古代名家的读书方法】张溥藉此苦读成名 ， 给自己的书斋取名为“七焚斋” ， 也叫“七录斋” 。
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