品越传媒中纯|这是管仲吗？为何形象是关公，娼妓业的保护神“白眉神”
自古我国各行各业都有相关的祖师爷 ， 也有相应的保护神 。 在风月场所的娼妓行业祖师爷 ， 被认定是春秋时期的齐国宰相管仲 。 因为当时为了社会和谐减少犯罪的发生 ， 以及促进经济的一定发展 ， 就设置了官方性质的妓馆 。 在《战国策》中记载“齐桓公宫中七市 ， 女闾七百” ， 这里女闾就是指相关的场所 。
但是在这些经营性的场所中 ， 除了认定管仲是祖师爷 ， 她们还有个守护神——白眉神 。 对于这个红脸白眉的形象的神灵 ， 他到底是不是管仲呢 ， 为何又是这个模样？我们来一一说明……
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管仲 ， 在齐国做宰相40年 ， 使齐国成为了春秋时期第一个称霸的国家 ， 死时78岁 。 当时显然是不可能把管仲供奉为祖师爷的；到了后世认定的时候 ， 对于管仲的具体形象 ， 显然是没法知道的 。 人一旦到了一定的年纪 ， 自然就会须发皆白 ， 现实生活中白眉毛的老人也非常常见；大概是精气神的消耗 。 试想管仲为了强齐国操劳一生 ， 精力也消耗的差不多 ， 弄出来白眉的形象也可以理解 。
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白眉的问题有了说法 ， 那红脸的问题是为什么呢？不仅如此 ， 而且还是大刀、长髯、绿袍的装扮 ， 除了白眉 ， 完全和关公的形象一模一样了 。 明朝的文学家沈德符书中记载 ， 在他见到这一形象后 ， 还闹了误会 ， 认为是亵渎了关公 ， 待离近看时 ， 才知道是“赤眼白眉” 。 显然在明朝时 ， 白眉神的形象就已经确立 。 为何使用关公的形象 ， 有说法是“管老爷”和“关老爷”谐音的关系 ， 但为了分辨 ， 在设计这一形象的时候 ， 就增加了白眉 ， 以示区别 。
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不过这位白眉神真的是管仲吗？这也是值得讨论的 。 有一种说法 ， 白眉神其实是上古黄帝时期的乐官伶伦 。 因为娼妓 ， 本应写作“娼伎” ， 娼是指从事风月之事的女子 ， 伎是指表演歌舞演奏的女子 ， 娼伎就是指让人寻欢作乐的女子 。 在古代 ， 她们都属于“乐籍” 。 伶伦发明了十二律 ， 被认定为音乐界的祖师爷 ， 而同属乐籍的娼伎 ， 把他供奉为守护神 ， 也算是有所依据 。
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【品越传媒中纯|这是管仲吗？为何形象是关公，娼妓业的保护神“白眉神”】不过还有一个说法 ， 认为白眉神应该是春秋时期一个叫“盗跖”的人 。 并传说他是古代的一位“大盗” ， 也就是说出“盗亦有道”四个字的那位 。 这可能和“男盗女娼”一起连说有关系 。 据说他横行杀人 ， 侵暴当时的众多诸侯 ， 这和大刀骑马的武官形象就更加相似了 。 这一说法 ， 在明朝时人就有这样的认为 ， 想必也不会毫无根据的 。 但不管怎么说 ， 行业祖师及守护神相关的习俗文化 ， 在民间是根深蒂固的 ， 一方面是祈求 ， 一方面也是对从事行业的敬畏 。
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