武侠|梁山好汉几乎人人会武艺 他们都是跟谁学的
梁山好汉绝大多数都是有武功的 , 施耐庵没有提到武功的大概只有安道全、皇甫端、宋清这么几位 。但这几个人到底有没有武功 , 也不好轻易下结论 , 那个年代闯荡江湖 , 恐怕总有两三脚功夫的 。比如宋清做哥哥的伴当去投奔柴大官人 , 兄弟俩“各跨了一口腰刀 , 都拿了一条朴刀” , 想必铁扇子还是有点功夫的 , 否则反倒成了累赘 , 遇着强人还得要哥哥保护 。
虽然施耐庵没有写宋清酷爱枪棒 , 但不能轻易断言他没有武功 。同样 , 其他“水浒英雄”之所以在盗贼蜂拥的年代被称作“英雄” , 也一定是有点武力的 , 不然 , 也进入不了“水浒”了 。
问题是 , 这么多人都有武力 , 他们是跟谁学的 , 是无师自通 , 还是与生俱来呢?
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武功教师遍天下
《水浒传》中写了好几个民间武术教师 , 最先出场的是打虎将李忠 , 他竟然是九纹龙史进的开手师傅 。后来就是柴大官人庄上的洪教头 , 祝家庄的栾廷玉 。最厉害的是曾头市 , 请了两个教师教授武艺 , 史文恭的武艺很高强 , 与副教师苏定总共教了五个徒弟 , 曾家五虎的武功实力不在梁山小彪将之下 , 几乎接近了梁山八骠骑的水准 。
从《水浒传》的情况看 , 习武恐怕是那个时代的普遍现象 , 请教师爷教授武艺 , 建立土著武装以自保 , 学习武艺的人就比较多了 。
江湖武术教师这么多 , 与北宋时期的军制有很多关系 。简单来讲 , 北宋时期实行的是募兵与屯兵相结合的军事制度 , 军力由禁军、厢军、乡兵、番兵构成 。禁军是由朝廷控制的主要国防力量 , 厢军主要是负责地方防务 , 战时协助禁军作战 , 也为禁军补充兵源 。禁军有教头教习武艺 , 厢军的训练也基本上由地方管理 , 配置教头也是必须的 。
乡兵制度应当是北宋堡寨制度的产物 , 后经王安石变法 , 以“保甲法”进行了改造 , 但依然保持着其基本制度不变 , 是北宋最基层的军事力量以及兵源补充 。《水浒传》中写的清风寨 , 实际上大约相当于现在的乡镇一级的武装 , 以下就是如祝家庄、柴家庄、孔家庄、东溪村这类的大保、小保了 。这些村庄都有自己的武装 , 庄客也是庄丁 , 能够随时动员起来投入战斗 。
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曾头市则有番兵的性质 , 战时也可动员参与北宋防务 。书中说 , 青州、凌州被梁山拿下 , 曾头市便企图组织力量为他们报仇 , 说的也是这个意思 。
北宋军制决定了乡村必须建立武装 , 为了强化实力 , 冷兵器时代就只能以习武来做保障了 。这便是《水浒传》中写到了江湖武力状况 , 几乎人人都有几把刷子 , 行走江湖都带着武器 , 不论武功高低 , 也能凭借武艺防身了 。
其实 , 这种情况不仅宋朝时有 , 我都见过乡村习武的情况 。农闲时 , 在晒谷坪练武 , 但凡这个寨子里有一个会点武艺的人 , 都能带动一大帮人练武 。《水浒传》中的史家村 , 稍微一动员 , 就有三四百庄客拿起武器 , 参与保村行列 , 与少华山强人作对 。
也是因为如此 , 当时的教师爷是比较受欢迎的 , 《水浒传》的教师爷几乎可以决定一个村庄的生死存亡 。
而且 , 江湖上人士的流动也比较频繁 , 四处投奔大的有名气的村庄 , 也促进了武艺交流 。好汉扎堆 , 便容易出事 , 出了事才能登上《水浒传》舞台 , 也才能上梁山 。
所以 , 《水浒传》中人物是要会点武艺 , 有一点武力值的 。大环境造就了这部伟大的著作 , 也为梁山好汉等《水浒》人物提供了学习武艺 , 展示武力的大舞台 。
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