人生无意义？原来意义是一个巨大的陷阱！
王建平：每日一文：《感知论第五部》（77）《意义与本质》我们在乎存在的本质还是存在的意义？认为意义基于本质是一种美好的愿望 ， 我们早已经将意义与本质划分开来 。 我们并不知道事物存在的本质 ， 但我们赋予事物存在以意义 。 这个意义对我们来说就是用处 ， 有意义的事物有用处 ， 无意义的事物无用处 ， 意义大的事物有大用 ， 意义小的事物有小用 。 我们赋予事物意义是为了使用它 ， 事物的意义就是事物的用处 。 我们获取了事物的意义 ， 我们放弃了事物的本质 。 这就是说 ， 马的意义是被骑乘 ， 猪的意义是被吃肉 。 这其实就是我们认识世界的基本模式 ， 我们并不关心马与猪的本质是什么 ， 我们只关心它们对我们有什么用处 。 我们只在乎怎么使用世界 ， 我们不在乎世界的本质 。
我们无意中将存在的本质与存在的意义相分离 ， 我们只取意义部分 ， 因为我们要使用它们 。 结果 ， 马的存在意义是被骑 ， 猪的存在意义是被吃 ， 因此 ， 在我们的认识里 ， 马是为被骑而存在的 ， 猪是被吃而存在的 。 以此为逻辑 ， 我们就是这样来认识世界的 。存在是为了其意义而存在的吗？真以为马是为了被骑而存在 ， 猪是为了被吃而存在 ， 岂不荒谬？我们人类的这种思维方式 ， 导致了存在是存在 ， 意义是意义的荒谬局面 。 这给了我们两难的选择：我们究竟是要存在 ， 还是要意义？我们一直生活在意义的世界中 ， 我们忽略了存在的世界 。 对于存在来说 ， 我们认识到的意义仅仅是其中的一面或极小的一部分 。 存在不是为了意义而存在的 ， 岂能用意义来解读存在？意义不仅不能解读事物的存在 ， 也不能解读我们自己的存在 。 我们的生存是为了什么？如果我们生存的意义就是生存 ， 我们的存在就无法解释 。 我们的生存以外无意义 ， 我们还怎么存在？如果马不被骑 ， 猪不被吃 ， 它们还存在吗？它们的存在还有意义吗？这就是说 ， 我们不为了生存 ， 我们还会存在吗？剔除了生存的意义 ， 我们的存在还有意义吗？存在是在存在 ， 还是在实现其意义？同样 ， 我们是在存在 ， 还是在实现意义？我们是为了存在而存在 ， 还是为了意义而存在？很遗憾 ， 我们就是为了意义而存在的 ， 我们就是为了生存这个意义而存在的 ， 如果不为生存 ， 我们存在着干什么？马能不为被骑而存在 ， 猪能不为被吃而存在 ， 但我们就不能不为生存而存在 。 生存是我们存在的唯一目的和意义 ， 不求生存 ， 我们存在着干什么？从这最简单的逻辑推理中 ， 看出我们是多么的愚蠢和荒谬 ， 我们只求目的与意义 ， 我们丢失了最本质的存在 。
存在本身是没有任何意义的 ， 我们取什么意义 ， 它就呈现什么意义 。 我们用它做什么 ， 它就是什么 。 我们让它是什么 ， 它就是什么 。 从何时开始 ， 我们就将目的与意义强加到存在 的头上 ， 也强加到我们自己的头上 。 为了生存而存在 ， 将一切存在都赋予生存的意义 ， 是否利于生存是我们选择事物的价值标准 。 我们只从存在事物中求生存 ， 就如同马只能骑 ， 猪只有肉一样的道理 。 这除了证明我们的愚蠢 ， 还能证明什么？证明我们的思维逻辑是如此偏执 。 存在的意义不在生存 ， 存在的意义在于存在 。我们无法接受没有其他意义的存在 ， 这就是说 ， 我们丧失了本质的存在 。 我们从何时开始忘记了不作它用的存在？存在的意义就在自身 ， 我们用得着为我们自己的存在寻找意义和目的吗？除了我们人类为自己生存的目的与意义伤透脑筋 ， 再无任何一物因缺失存在的目的与意义而烦恼 ， 也再无一物在追求另外的目的与意义 。 我们则不然 ， 我们不但给自身的存在赋予了各种目的与意义 ， 我们不但一生奔走于这些目的与意义之间 ， 我们还不惜一切代价 ， 甚至毁灭于这些目的与意义之中 。 我们早就忘记了存在的本意 ， 我们早就不再是本质的存在 ， 我们强求另一种存在 ， 我们早已将自己的存在有别于自然的存在 。
目的与意义将我们从存在中分离出来 ， 我们至今也不明白这种分离意味着什么？这意味着意义这列火车已经将我们拖向了另一种目的 ， 不同于存在目的的目的 。 我们奔向这个目的的结果只能是：无家可归 ， 自取灭亡 。 （接下）
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