公子逸曰|我想:我对别人好,别人也能对我好,我不想当“贤”妻


公子逸曰|我想:我对别人好,别人也能对我好,我不想当“贤”妻
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文|公子逸
贤妻良母 。
是古代对于女人的褒奖 。 在男尊女卑的年代 , 女人是男人的附属 , 可以被打 , 可以被休 , 甚至是可以被卖的 。
【公子逸曰|我想:我对别人好,别人也能对我好,我不想当“贤”妻】而要达到贤妻的程度 , 要能生儿育女 , 一定要能生儿 , 因为儿子才能传宗接代;要能大度地接受丈夫纳妾 , 不然就是善妒;要能忍受无论何种的恶婆婆 , 否则就是不孝 。
《金粉世家》里的道之就是这样的一位贤妻 , 心甘情愿地为自己的丈夫纳妾 , 不觉得自己的利益受损 , 反而觉得自己是贤 。 因为如此贤 , 于是才能 , 才配得到丈夫的尊重 。
她这样被标榜的女人 , 把所有的女人都带入了一个误区 , 好像我们唯有是个贤妻 , 才配被爱 , 才配被丈夫尊重 。
公子逸曰|我想:我对别人好,别人也能对我好,我不想当“贤”妻
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可我结婚八年了 , 我深刻的感悟却是:
很庆幸 , 我不生活在古代 。
很庆幸 , 我从始至终都不想当什么贤妻 。
很庆幸 , 我足够自私 , 在我的婚姻里 , 始终要求 , 我对别人好 , 别人也要对我好 。 如果我对别人好 , 别人不对我好 , 那么我不会报之以歌 , 我会给他一巴掌 。
公子逸曰|我想:我对别人好,别人也能对我好,我不想当“贤”妻
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请你明白婚姻是“自私”的 , 你对别人好 , 别人也要对你好 , 如此你的婚姻才属于“正常”范畴 。
女人大多感性 , 她在缔结婚姻的时候 , 无比看重一个字:爱 。
只要我爱 , 我做什么都愿意 , 只要我爱 , 我愿意付出任何东西 。 只要我爱 , 我可以远嫁 , 可以裸嫁 , 可以倒贴 , 甚至是可以养着一个游手好闲的男人 , 去扶贫 , 去当他们全家的拯救者 。
因为我爱 。
一些女人最不缺的就是付出感 , 好像只有她付出了 , 只有她被需要了 , 她才有自己存在的价值 。
于是出现了《双面胶》里的胡丽鹃 , 因为她爱 , 于是不顾一切地付出 , 把自己 , 把父母都拖到了一个火坑里 , 有去无回 。
她只想了她爱 , 她要付出 , 却从未想过对方爱不爱她 , 对方有没有对她付出过 。
就如同《金粉世家》里的道之 , 她给丈夫纳妾 , 善待丈夫的妾室 , 却从未想过如果她的丈夫真心爱她 , 尊重她 , 如何会同意纳妾 , 还那样深情厚谊地跟一个妾去谈爱情 。
一场婚姻里 , 我们一定要付出 , 一定要对另一半好 , 但是 , 有一个前提 , 你对他好 , 他也要对你好 。 如果只有你对他好 , 没有他对你好 , 那么你不是贤 , 是傻 , 是自己一手把婚姻推到了一个“不正常”的范畴里 。
就像胡丽鹃的婚姻 , 就像道之的婚姻 , 已经完全偏离了正常的范畴 。
公子逸曰|我想:我对别人好,别人也能对我好,我不想当“贤”妻
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如果你对他好 , 他就是不对你好怎么办?不是你要更好 , 而是你要给他一巴掌 。
《亲爱的自己》里的张芝芝对丈夫刘洋何其好 , 可惜刘洋当着第三者的面 , 狠狠地给了她一巴掌 。
如果那个时候的她 , 选择了忍 , 选择了原谅 , 选择了当一个大度的贤惠的妻 , 那么刘洋永远不会幡然醒悟 , 他只会越来越过分 , 越来越嚣张 。
女人的贤 , 很难让一个要求女人“贤”的男人幡然醒悟 , 真正能让他幡然醒悟的是 , 女人也狠狠地回他一巴掌 。 他对你不好 , 你也完全没必要对他好 。
就像《金粉世家》里的王玉芬 , 把自己不能接受什么 , 能接受什么 , 都亮出来 。 我对你好 , 也需要你对我好 , 我对你好 , 你对我不好 , 我完全没必要惯着你 。


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