沧州武术传统和盐碱地有没有关系
盐碱荒地，造成可耕地少，可耕地中劣地多，再加上气候干旱、水利不发达。农业提供的营生有限，人们就要寻找其他的出路。粗略的看，沧州地区盐碱较严重的东南部确实比沧州西部武风更盛，八极拳和劈挂拳的主要传播地在现在的盐山、孟村一代。清朝时这一带有很多把式房，太平天国时期，很多把式房就组织起来协同官府抗击捻军，有武人直接立功获顶戴的，当然也有很多牺牲的。盐的另一个重要影响是，沧州产盐，盐就有官盐和私盐，盐枭贩私盐需要对抗官府和行内竞争，盐商运盐运银需要防贼，这些地方就有了武术的用武之地。八极拳祖师吴钟就曾以保盐镖为生。另一方面，沧州是运河要道，河间府是京南第一府——陆路要道，因此这片地区人流量比较大，外来的拳种容易传播到这里并且扎下根。运河沿线需要很多拉纤装卸的工作，为了争夺工作机会，难免会形成帮会和互斗。土地贫瘠，则人们需要找其他营生；交通发达和离京城近，则人们容易找到其他营生。习武是一种出路，但出路不限于习武，沧州地区古代也出太监（贵州离北京那么远，就是再穷，也不会有人想到去北京做太监）、出卖艺人（以杂技为代表）、出手艺人、出贼寇。沧州以及华北平原上的土匪和其他地区的土匪有个明显的区别，他们并不啸聚山林，而是隐居乡里，以生意人、士绅的身份示人，聚则为匪为寇，散则为民为农。小土匪和散户可能在周围做抢劫绑票的生意，上规模的土匪往往去很远的地方做买卖，比如口外，交通繁荣也给土匪们获取外边的信息提供了方便。大土匪头子在本乡往往恩泽乡里、谦恭待人，还传下不少佳话。所以，无论为贼还是防贼，习武总是有好处的。当然绝大多数的人从事正当行业。很多人习武并不会从事武术相关行业，只为护身保家。
另一方面，从饮食上说，在粮食匮乏、饲养业不发达的前工业时期，农业地区获得肉食是比较困难的。而沿海地区的渔业给周边人民提供了动物蛋白的保障。
【沧州武术传统和盐碱地有没有关系】 听老人们说，以前渔船一靠岸，会赶紧把海货装上独轮车（天气热的话可能会加上冰），然后鱼贩们马不停蹄的向内陆进发，要赶紧把海货在沿途卖掉，海货逐渐变得不新鲜，当海货开始变质的时候就要加盐腌制或者做成虾酱，这一工序造成海货大幅度贬值。因为保鲜技术和运输条件的限制，海鲜（没有加工的海货）的销售面积和消费人群十分有限，这就造成海鲜的价格十分低廉，听老人们（沧州中西部的，现在与渤海直线距离八十多公里）说，解放前海鲜价格普遍比鸡蛋要低不少，农村有时候会把鸡蛋当作一般等价物，走村串户的货郎普遍接受货物换鸡蛋的交易方式。这就是说，养鸡的农民可以用鸡蛋去换取更多的动物蛋白。而风干、腌制或发酵的海洋鱼虾，价格会更低。
有了蛋白质的保障，对人们习武或者从事其他体力劳动还是很有帮助的。
■网友的回复
沧州多漕运，漕运需要船工纤夫，很自然的就形成了黑社会性质的帮派组织，然后为了抢码头打架谁也怂，最后成了传统。
■网友的回复
有关系。但我觉得最主要的关系还是经济因素吧。沧州的交通便利，提供了经济条件。还有燕赵之士的性格问题。这个要研究，就是一个课题了，我也抛砖引玉，希望大家回答一下。
■网友的回复
嗯，从饮食上分析就方便了，实验是检验真理的唯一标准啊！你每顿饭多吃点盐，吃个几年看看是不是变得脾气暴躁有力量，闲着没事还练武术。
