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手艺|湛江和茂名的土著为嘛都消失了？只有从村名才能找到他们的存在


手艺|湛江和茂名的土著为嘛都消失了？只有从村名才能找到他们的存在
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手艺|湛江和茂名的土著为嘛都消失了？只有从村名才能找到他们的存在
湛江和茂名 ， 分别代表古代的雷州府和高州府 ， 加上阳江 ， 统称为“高雷地区” 。 查询我们的族谱 ， 会发现大部分人的祖先是从福建或其它地方的汉人移民而来 。 那在祖先移民而来之前 ， 高雷地区都是些什么人在居住呢？今天就来跟大家聊一聊 。
瑶族“盘王节”
高雷地区 ， 最早跟长江以南的地区一起 ， 被称为“百越之地” 。 这个越字也可以写成“粤” 。 分布在这里的百越族 ， 其实是古代的壮、侗、瑶、俚族 。
现代壮族的先民 ， 是壮侗语系的越人 ， 聚集在山坡沼地 。 他们在湛江生活的地域很多 ， 凡是有“那”字的村庄都来自于壮语 。
瑶人则分布在山脚、陡坡和丘陵谷地 ， 所以过去有一句话叫做“南岭无山不有瑶” ， 瑶人的生活轨迹与大山分不开 ， 如廉江、肇庆的瑶族就很多 。 不过 ， 后来瑶人也到沿海平原定居 ， 如遂溪、电白甚至新会等地 。
俚族是高凉的大族 ， 出了一位伟大的人物名叫冼夫人 。 隋唐时期 ， “俚獠”合并 ， 唐以后则称为俚族 。 其实这个“獠”字 ， 明显是汉人对少数民族的蔑称 ， 这种土著虽然已经消失 ， 但廉江地区的“海獠话”和“地獠话”证实了他们的存在 。
古代百越族
秦代以前的百越族是不归汉人管的 ， 他们自成一方势力 ， 因此也常受到汉人的征伐 。 秦朝的时候 ， 大将屠睢平定南越 ， 将现在的高雷地区纳入象郡管理 。
汉朝则出兵两次 。 一次是西汉汉武帝时期 ， 伏波将军路博德平南越 ， 驻军在现遂溪县城月河北岸 ， 招抚土著 。 第二次是东汉的伏波将军马援平定交趾（现越南） ， 驻军雷州半岛 ， 遥控海南 。
南朝梁大同初年 ， 高凉俚族冼氏 ， 统治山洞部落十来万家 ， 不听从汉人的号令 。 罗州刺史冯融利用联姻的关系 ， 娶冼夫人为妻 ， 终于平定了叛乱 。
元朝至正初年 ， 黎民在海北（雷州半岛）、海南起义 ， 火烧监狱 ， 放出被囚同胞 。 明朝正统年间 ， 瑶民在电白沿海起义 ， 攻毁神电卫土城 。
从以上的县州志所记载的历史事件中 ， 可以看到俚、壮、瑶、黎等土著在高雷地区活动很多 。
唐宋以来 ， 大量的汉人从福建及其他地方迁入高雷地区 ， 或是用战争消灭土著 ， 或是用联姻融合土著 ， 或是用文化改造土著 ， 慢慢的 ， 高雷地区的土著越来越少 ， 现在已经差不多消失完了 。 目前 ， 广东的少数民族人口只占总人数的0.3% ， 而高雷地区的人数更少 ， 且非本地少数民族 。
古时百越族的分布
土著的遗迹虽然难找 ， 但他们的存在却通过一些古老的村名传了下来 。 高雷地区的村史 ， 大部分的记录是南宋及明清时代以后 ， 在此之前的历史却是一片空白 ， 这正是土著先民存在的证明 。
【手艺|湛江和茂名的土著为嘛都消失了？只有从村名才能找到他们的存在】从村名的名字来看 ， 不少村名还保存着少数民族的特色 。
如以壮语“那”字命名村庄 ， 从电白到吴川到廉江到遂溪 ， 竟有六七十条之多 。 “那”在壮语中是“田”的意思 ， 在古时候 ， 田对人们很重要 ， 意味着生存的可能 。 水田村称为“那来” ， 沙田村称为“那梭 ， 草田村称为“那荷” ， 烂泥村称为“那怀” ， 石头田称为“那吞” ， 低田村称为“那南”、新垦田村称为“那毛” 。
侗语中的“迈”字 ， 高树村为“迈坦” ， 丛林村为“迈港” ， 枣树村为“迈奏” 。
黎语中的“茂”和“什”字 ， 水田村为“茂胆” ， 月亮村为“茂良” ， 早造田村为“什足” ， 外祖田村为“什插” 。


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