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安晴读历史|又是一年桐花开——蓝明理


安晴读历史|又是一年桐花开——蓝明理
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安晴读历史|又是一年桐花开——蓝明理
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作者简介：蓝明理 ， 广西宜州市北山镇人 ， 生于1967年12月 。 母亲忙于土里刨食 ， 忘了生日 。 中国公民开始有自己的身份证的年代 ， 公安部门在12这个数字之间加一点 ， 于是身份证上就有了生日——1月2日 。 在桂西北 ， “蓝”虽是瑶族的一个姓氏 ， 但不懂瑶语 ， 不谙瑶俗 ， 然能把每一个瑶胞视同弟兄 。 1985年7月年参加工作 ， 先后在宜州市隆安小学、石别小学、石别中学、北山中学从事教育工作共15年 ， 后供职于宜州市文化局、市委办公室、市政府办公室、市委组织部达10年 。 2011年11月后同时担任中共宜州市纪委常委、市监察局副局长、市绩效办主任 。 工作之余 ， 坚持笔耕 ， 偶有所得：《见世面》、《张副乡长开会》、《丫变奶》、《沉重的牌子》、《千年胡杨旷世爱》、《迟到的良知》、《赌祸》、《悲欢乌龟村》等 。
又是一年桐花开
文/蓝明理
桐梅 ， 令我魂牵梦绕的一个山村 ， 不仅仅因为是母亲的出生地 ， 还因为这个山村教我增长了见识 ， 教我学会了思考 。
母亲 ， 就出生在这里！桐梅 。 很长一段时间 ， 我一直有一个想法 ， 就是要到桐梅走一走 ， 看一看 。 因为传闻桐梅很美 。 怀念桐梅 ， 就是怀念母亲 。 所以 ， 桐梅 ， 一直是我魂牵梦绕的地方！春暖时节 ， 漫山遍野的桐子树 ， 全都覆盖着一层雪白雪白的桐花 ， 我想 ， 这就是“桐梅”是来历吧 。
桐梅 ， 现在隶属于宜州区福龙乡定满村 ， 民国甚至民国以前的清朝 ， 则写作宜山县北山乡廷满村 。 母亲一族 ， 说的是“湖广话” ， 和中原、北方的汉语 ， 无论语音 ， 还是词汇都是相近的 ， “定满”和“廷满” ， 一字之差 ， 读音不同 ， 但是表达的是同一个意思 。 只是在这个属于云贵高原南麓向南延伸的崇山峻岭之中的桂西北的福龙乡“定满”村 ， 大多数是壮族、瑶族 ， 对同一个地名 ， 不同民族 ， 发音有一点差别 ， 后来者借助汉字记录地名时 ， 用字不同罢了 。
我一直在思考 ， “湖广人”属于汉族 ， 他们怎么和壮族、瑶族一起生活在广西的这块古时候属于“南蛮”之地的大山深处呢？于是查了很多历史资料 ， 结合民间传说 ， 在纷繁的问题中终于理出了一个头绪：
明末清初 ， 因为连年战争 ， 四川人口稀少 ， 经济萧条（李自成手下的大将刘宗敏在四川杀人太多） 。 清朝政府动用军队 ， 在两湖、两广等人口相对较多的省份强迁大量的老百姓到四川居住 。 故土难离啊 ， 移民都不愿离开自己的故乡 ， 于是官兵就用武力 ， 把这些老百姓赶离故土 ， 赶上移民四川的漫漫长途 。 这就是历史上著名的“湖广填四川” 。
为了防止有人逃跑 ， 官兵还用绳索将青壮年一个个捆绑起来 ， 连成一串 。 这些青壮年背着紧绑的手 ， 在前往四川的道路上 ， 一走就是半年、一年 ， 甚至更长的时间 。
【安晴读历史|又是一年桐花开——蓝明理】路上 ， 有人需要大便小便了 ， 高高在上的官兵不可能为低贱卑微的移民提裤子啊 ， 于是就解开这个移民的手 ， 让他自己拉裤提裤 ， 大小便完了重新绑上 。 时间久了 ， 只要有人一说“解手” ， 官兵就知道他要大小便了 ， 就为他松绑、解开手 ， 让他自己去轻松 。 “解手”就成了大小便的代名词了 。 今天 。 看起来稀松平常的一个词 ， 谁知道它的来源竟然是在残酷的移民途中 ， 竟然是充满血泪的移民四川的途中 ， 这个词语记录的是多少骨肉分离 ， 多少背井离乡 ， 多少妻离子散 。
经过长途跋涉 ， 到了四川 ， 官兵为这些移民松了绑 ， 但是很多青壮年的手仍背在后背 ， 放不下来 ， 因为长时间他们都在背手走路 ， 现在虽然松了绑 ， 但是这两只手居然不习惯放到前面来了 。 多少年过去了的今天 ， 你到四川去 ， 还看到在乡间有很多的人 ， 特别是男性老人 ， 一走路就习惯把双手交叠 ， 背在身后 ， 不象北方、江浙一带的人一走路 ， 就习惯摆动双臂 。


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